挺直脊梁做人

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挺直脊梁做人

——《不跪着教书》读后感

假期里借了一本《不跪着教书》的集子。“不跪着教书”,挺新鲜的说法,冲着这个书名,我也得看一看。

《不跪着教书》是一本怎样的书呢?作者在本书的序中作了很好的说明:本书收入的是近年有关教育问题的随笔杂感,无甚高论,有的记录了对教育问题的思考,有的是教学随想,有的则是和同行或学生的对话。

我关心的仍是在我看到书名后就想弄懂的几个问题:何谓“不跪着教书”?不跪着教书又该怎么教书?

书中并未对此作出系统的论述,但透过那些零零碎碎的感言,不难窥见问题的答案。

“多年来,语文教师屈从于世俗的评价,忧馋畏饥,跟在别人后面亦步亦趋,教学上也搞‘无一句无来处’言必称宗师权威。《呼唤风格》)——这是一种跪。

“有的教师,真像打手一样,一天不动手打学生,他的骨头就发痒,他们的人格猥琐,心理阴暗„„”(《你为何要释放粗鄙》)——这是另一种跪。

“教师没有信仰,没有精神追求,他的学生很难成为站立起来的人。”(《教师要有精神追求》)——这样的跪也是极为可怕的。 “为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是虚伪的。”(《模范如是说》)——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。 „„

说的都是身边的事,说话的语气也极其宽和,然而语气再宽和也难掩其思想的锐利,令人读之如芒刺在背。以作者的标准去衡量,又有几位教师不是“跪着”的呢?然而,这种标准无疑又是极为准确的。正是因为意识到这种准确,才会令任何一个有良知的人对我们的教师、我们的教育产生深深的忧虑。

作者显然比任何人更清楚这种“跪”带来的严重后果,在《我美


丽,因为我思考》中,他皱着眉说:“如果教师没有独立思考精神,他的学生就很难有独立思考的意识。”道理一经说出,似乎是显而易见的,然而在此之前却谁也没有觉得这是一件多么严重的事情。因为我们都心怀侥幸,以为“儿子必能胜过老子”“后生定会强于先生”吴非一句话就把我们从这种幻想中拉了出来:“要让自己的学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书”。简而言之,你想让你的学生身上拥有你自己都不拥有的东西,基本上是不可能的。

对于阅读,作者提出应带着“爱与敬重”来读书,阅读是一种“心的教养”“一本好书,往往就是一粒善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实,高贵,美丽,他就可能始终站立着„„”肖川博士说“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。教育的理想和信念》因此我们必须丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手,不断地积淀自己的教育慧!

教育无小事”!作者如此呼吁,呼唤教师的独立思想,呼唤教师的个性魅力,呼唤社会对教育的重视,呼唤家长对教师的尊重!更要唤醒的是教师自身对教育的责任感!

总之,要想实现不跪着教书,必须使自己思想深刻,追求高远,底蕴丰厚,智慧不凡,人格伟岸。而达此境界的最根本方法是除了读书,还是读书。






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