他必兴旺 我必衰微 经文：约3:22-30；诗篇85 主题：我们身为耶稣基督的门徒，同时也是服事主的人，必要有施洗约翰的心志，凡事只求主耶稣的荣耀，不求自己的得失。如此，我们才能在服事当中得益处，尽服事的本分。 引言：“他必兴旺，我必衰微”，这是施洗约翰的名言，也是每一个服事者追求的目标。兴旺，是主耶稣的名声兴旺，门徒众多，最终乃是神的国度兴旺；衰微，是指着服事主的人在服事之中隐藏自己，不求自己的得失和益处。施洗约翰为我们留下了服事的榜样，今天，我们就借着这段经文分享如何在服事中求主的荣耀，而隐藏自己。 一、经文背景 1、两组人在约旦河施洗收门徒 主耶稣和门徒出自加利利地，现在来到犹太地居住施洗（收门徒）。 施洗约翰在哀嫩也施洗，没有别的原因，只是因为水多，便于施行洗礼。都在犹太地，而不是现在的加利利地。 2、从辩论洁净礼仪谈到洗礼，进而谈到了主耶稣和施洗约翰之间 旧约圣经教导百姓要持守圣洁，包括身体的洁净礼和物品的洁净礼，最重要的是灵魂的洁净和更新。（详见《出埃及记》30章，《利未记》12-14章）其实，水不能叫人圣洁，牛羊的血也不能除去人的罪，唯有耶稣的宝血洗净我们一切的罪污，洁净我们的心。约旦河的水能使人洁净吗？悔改，蒙神赦免的才能洁净。 现在，主耶稣的名声超过了约翰，施洗收门徒也超过了约翰。 3、约翰门徒的话显示出他的失落感 如果从老师和学生的辈分说，约翰的门徒和主耶稣是平等的，甚至比耶稣还早受洗，但是现在，主耶稣已经收了很多门徒，而且影响力还在增长。 当主耶稣荣进圣城之后，法利赛人曾经嫉妒的感叹说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”（约12:19）大祭司也是因为嫉妒百姓对耶稣的拥戴而决意处死主耶稣，这事连罗马的巡抚彼拉多都清楚。（太27:18） 二、约翰对服事的定位（服事根基） 1、若不是从天上来的，人就不能得什么。 天上：无论是服事者要得的赏赐，还是受服事的人得到的荣耀，都是从上帝那里赐给的。 也唯有从永在的上帝那里赐给的才是真实的，永恒的。是祝福，也是满足。我们从地上得到的都不是永恒的，甚至有很多还是无益有害的。 主耶稣的荣耀是从上帝那里赐给的，不要嫉妒，乃要感谢上帝。施洗约翰劝诫自己的门徒，对上帝所看为尊贵的，我们也要看为尊贵。 服事者并不是在创造主耶稣的荣耀，乃是在分享主耶稣的荣耀。 2、我不是基督。 尽管施洗约翰的名声很大，尽管有人认为他就是基督，但是他自己知道，自己不是基督。他不敢夺取主的荣耀。 夺取神荣耀的必带给自己莫大的羞辱。有天使窥视神的荣耀就堕落成为撒旦，有人不归荣耀给神就丧掉了自己的性命。 一个服事主的人最怕的不是才干和恩赐的大小，而是主人和仆人角色的错位。 我们要知道，自己不是上帝。有时候，我们会不自觉的想扮演上帝。而那时候，都是我们自以为义的时候，我们看自己比别人圣洁，比别人热心，比别人有才干。 施洗约翰自比新郎的朋友，迎娶新娘的是新郎，伴郎不会因为自己不是中心而自卑或生气，倒是因为能够陪伴新郎而满足快乐。我们在事奉中也是这样，主耶稣才是中心。 约翰说自己不是基督，我们要说，自己不是教会的核心，不是团契的中心，不是侍奉的目的，不是肢体的主人，不是信仰的标准，不是公义的审判官，不是永远正确真理……我们是谁？我们是神的百姓，是耶稣基督的跟随者，是蒙恩得救的人，在主面前，我们是不配的仆人。 3、他必兴旺，我必衰微。 施洗约翰知道服事主耶稣的必然结果，那就是：主耶稣必然吸引万人的心，成为众人跟随和敬拜的主，他自己却慢慢衰微，甚至被人遗忘。自己衰微并不是服事的失败，乃是成功。 而这也正是服事者的追求，就是在服事中学会隐藏自己。如同主耶稣教导人要把善行在暗中一样，不把自己彰显出来的服事更为重要。 三、我们如何求主的荣耀 1、侍奉中隐藏自己 如何隐藏自己？就是把自己隐藏主耶稣基督里面。奉主的名行事，为主的名行事，以求主的名被人尊崇，被人纪念。隐藏自己，也是对自己最好的保护。因为我们知道 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1f9932a9011ca300a7c39069.html