最新精选精选清明节的作文集锦4篇

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精选清明节的作文集锦4 一年一度,“清明〞又悄然向咱们走来,这是世人与故人对接的日子,我想起了时下国人的殡葬文化。

最近这些年,咱们的日子越过越好了,手头宽裕了,思想禁锢也打破了,这本来是好事,却也有负面效应。在对丧事的处理上(权且叫做殡葬文化)就有表现,大有回潮倒退之势。 城里,有时在马路上碰到送葬的队伍,可谓浩浩荡荡:有吹吹打打的乐队,有抬着纸轿、纸马、纸人的仪仗,有手举招魂幡、身穿孝衣的亲属,缓缓有序,招摇而行。好似只有越办越大,才表现出对已故长辈的尊重。

再有,就是每年的清明、寒食节、春节前、忌日,都要给故去的亲人送“钱粮〞,就是买了纸钱到各处去烧。入夜后,在一个路口就可能有好几伙人,各自围着向上窜动的火苗,大把大把地把纸钱续进去。先是冒出黑烟,然后是留下的灰烬被风吹得到处流窜,大大的污染了环境。

听说乡下就更厉害了,许多人故去后,已不火化,“通融〞一下,就仍整体下葬,占据一片黄土。

更有甚者,一些有权、有势、有钱的人,不仅活着要享尽富贵荣华,死后也要安逸、排场,一掷千金,大造墓地。

这就使我想起了那年去澳大利亚旅游时,在墨尔本见到的墓地。咱们都知道,澳国地广人稀,土地资源比咱们丰富得多,但那里每个坟墓规模都很小。而且有一种应该叫“纪念墙〞的建筑,上面密密地刻着故人的名氏,在旁边凸起的小台上插着小小的一束鲜花,表达对逝者的思念。难道他们简朴纪念故人的理念不值得咱们学习吗?

过去常讲,咱们是唯物主义者,死去就是生命的消失,也是一种物质转化,逝者是没有物质享受的需求的,只要活着的人常思念他们的恩泽,学习他们的长处,就是最好的纪念,最大的慰籍。不知为什么现在有些国人对此却崇尚轰轰烈烈,热衷大操大办,攀比之风有增无减,这些不值得咱们反思吗。

清明将至,咱们应该纪念,也需要思考,于是就有了我上面这些或许是多余的,不该在此时讲的话。

清明节除扫墓祭祖外,其食俗也是丰富多彩的。 吃青团子。清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草〞的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先的必备食品。

吃馓〔sǎn〕子。我国南北各地清明节有吃馓子的`食俗。“馓子〞为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具〞。寒食节禁火寒食的风俗在我国大局部地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

吃鸡蛋。在我国一些地方,清明吃鸡蛋,就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。

清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区,还有儿童之间“撞鸡蛋〞的习俗。倘假设要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义,其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。

此外,我国南北各地在清明佳节时还有蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样营养食品的习俗。

今天是清明节,各家各户都回家乡去扫墓了。由于下了一场雨,所以路很滑,但是我们还是上了山。


走了一阵山路,我们来到“太爷〞坟墓前,爸爸和叔叔把墓上的杂草割掉,妈妈把上等美食摆放在坟墓前,奶奶点了几根香在“太爷'的墓前不知说了什么话,我也学着大人的样子默默地在心里念着:“老太爷啊,您一定要保佑亲爱的爷爷奶奶健康长寿!〞之后,奶奶烧了一叠金黄金黄的纸,放了一串长长的鞭炮。我们把东西收好,高快乐兴地下了山,回家了。 虽然清明时节雨纷纷,但是我们大老远回乡下扫墓,一点儿也不觉得累。

今天是清明节,天空下着毛毛细雨,我和爸爸、祖父、伯伯、哥哥等一起去扫墓。我们爬了很多山,走了很多路,终于到了第一站。大家开始忙了起来,我太小只能站在旁边观看。清扫后,我们向第二站出发。

到了第二站,只见坟墓前长满了野花、野树,坟墓上又黑又脏。爸爸上前砍起了野树,伯伯和祖父在拔野草,哥哥在扫落叶。不一会儿,清扫好了,只见坟墓前干干净净,我连忙把鲜花放在坟墓前。

我回到家,对妈妈说:“妈妈,今天我很开心。〞


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