百家讲坛观后感800字

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百家讲坛观后感800

[百家讲坛观后感]百家讲坛观后感字 百家讲坛观后感篇一

今年寒假,我为了快速增长科学知识,经常看看《百家讲坛》这个节目。它宽广了我们的视野,快速增长了我们的科学知识,鼓舞了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它率领着我们穿越时空,返回过去,使我们介绍了我国5千年的历史,介绍了古代了不起人物的故事,介绍了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我知道了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就可以安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望,火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。

我真的《百家讲坛》除了《易中天Fanjeaux三国》,除了更加精彩的旁述,比如说刘心武的《探秘红楼梦》;王立群的《Fanjeaux汉代风云人物》……这些都就是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且存有自己的观点去证实真正的历史。我渐渐讨厌上了历史,所以我就要尽量多看看历史节目,去多样我的历史科学知识! 百家讲坛观后感篇二

今天,我在网上搜索了《百家讲坛》。

对于我们大多数人而言,《论语》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后,《论语》有了新鲜的别样风味,于丹也渐渐靠近了我们的心岸. 《论语》,流传多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.北京师范大学于丹教授紧贴21世纪人类遭遇的心灵疑惑,融合其浓厚的古典学识,运用女性特有的柔和情感,从中国人的宇宙观,心灵观,处世之道,交友之道,人格学识之道,理想和人生观等七个方面,从独有的个性视角启程去阐释《论语》.于丹教授指出,这部曾经统治者中国社会思想两千多年的儒家经典,仍然能够为我们现代人构筑和谐社会,创建较好的人际关系,提供更多一份温馨的劝阻.《论语》分散了孔子的人生体悟和思想精华,影响中国社会两千多年.《论语》的精髓就是把天之小,地之厚的精华熔化于人的内心,,,人就可以沦为一个轻松的整体,人的力量就显得极其强悍.即使在当今社会中,我们中国人也常会说道,


,地利,人和就是国家兴旺,事业成功的基础,这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的鼓舞呢?

于丹教授告诉我们,《论语》中对交友有非常明确的标准,说人的朋友,益者三友,损者三友.好朋友有三种,坏朋友也有三种.什么叫益友呢叫友直,友谅,友多闻.直是直率坦率,谅是宽容原谅,多闻是博学多才,这三种是好朋友.人们常说:"在家靠父母,出门靠朋友".的社会环境中朋友是相当重要的.我们都知道这样一句话:"物以类聚,人以群分",朋友是我们最好的环境,你从他的身上可以照见自己的影子,也就是说交什么样的朋友,你也就会成为什么样的人.

做为一名学生,我真的我们不仅必须自学孔子的"布道,communicate,答疑"思想精髓,同时也必须自学于丹教授的这种治学精神和高超的演说技能.她哲理诗般演讲,深入浅出,例如清泉般自然奔涌!她展现了对社会的审美理想,界定了当今社会人与人之间行事的通常分寸,尺度.她给全世界亿万人心灵送来回去阳光,并使人间温暖,并使我们的社会更加人与自然!同时称赞了中国人在二千多年前的古代就尚无了这样高明的人伦智慧!也弘扬了民族传统杰出文化!

百家讲坛观后感篇三

我今天看看了百家讲坛,我的观后感就是:于丹教授在她谈论《论语》心得体会时,开篇就谈至:宋代开国宰相赵普曾经标榜说道,自己以半部《论语》治身天下。可知《论语》在古代社会生活和政治生活中充分发挥的巨大作用以及古人对《论语》的尊崇。于丹教授明晰地阐释自己的心得体会:“《论语》说大家的东西,永远就是最简单的。《论语》的真谛,就是说大家,怎么样就可以过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活”。 我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。

孔子倡导仁爱,但他坚信应以失去原则的仁爱之心回去服罪所有人的过错。《论语》说我们,必须本着公平和理性的态度回去认同每一个人,且彼此之间必须存有一点分寸,有一点地。常言道:世界就是个大家庭。既然就是在“家”里,就不免人各有志,人各存有禀性,正像存有快乐茶者讨厌龙井,存有嗜好乌龙茶一样,不过都就是谋真的一种心境。“不夺其真茶”,“虞忠其真味”,那么,除了什么不可以真心待人,真挚骂人,真情做人的道理呢!

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。


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