名老中医谈养生——欲求长生不老,清心寡欲是法宝-老年人养生的方法(下) 名老中医谈养生——欲求长生不老，清心寡欲是法宝 文/李俊德 来春茂，男，汉族，生于1915年2月。系云南省中西医结合医院主任医师。来老养生注重养性修身，提出养生一要“戒郁”，二要“安心”，三要“耐性”。把佛教的“三戒”作为做人的规范。来老平时爱唱京戏，常操琴自唱，怡然自得。来老年近八旬，患原发性高血压已20余年，经练气功、服中药已控制正常，至今身体尚健，坚持看病坐诊，连续工作5小时、诊治50余人次，仍精力充沛。 我的日常生活很有规律，坚持做到早睡早起，每天睡眠6至7小时，从不午睡。每早5时起床即解大便，洗漱毕，练气功，打太极拳约一小时。每晚9至10时入睡，很少失眠，偶尔失眠时也不紧张，想些愉快的往事，自然就睡着了。我的食量很好，以吃饱为止，没有特殊嗜好，也不挑食，喜吃蔬菜。70岁以后，食量有所节制，每餐二两，晚餐吃得少些，长年如此。经常吃苦荞面粉(生粉做成饼，蒸熟蘸蜂蜜吃，或生粉炒香后调成糊状吃)，不论咸甜均可。我从不吸烟，不饮酒，喜饮云南绿茶，特别是粗加工的大叶子茶，茶水较浓，每日换两次茶叶，饮5磅开水，已有五十多年的习惯。 我以“正气存内，邪不可干”的理论为指南，预防感冒等疾病注重保肾固精。保肾固精的关键在于节制房事，房事要双方谐和，以身不疲倦、头不昏沉、精力充沛为度。每于气候交替时服几剂玉屏风散，以预防感冒发生。经常食用苦荞面以预防肠炎。我常间断口含云南三七，每次含1-5克，待含软嚼碎吞下，每月2-3次，可畅血脉、强身体。 我认为养身重在养性修身，《医学入门》云：“医家既知修德，又当爱惜自己精神，医之难者，难于此也。”我喜欢的养生方法：一是“戒郁”，即《丹溪心法》所云：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身之病，多生于郁。”我在平时遇有不顺心之事时，常唱几段京戏，心情就比较舒畅了。二是“安心”，东坡诗云“安心是药更无方”。“文革”期间，我住“牛棚”，只要心安，也并不感到多大痛苦。三是要有“耐性”，正如《老老恒言·戒怒》所说：“老年肝血渐衰，未免性生急躁，旁人不及应，每至急躁益甚，究无济于事也。当以一‘耐’字处之。百凡自然就理，气血既不妄动，神色亦觉和平，可养生兼养性。”发怒像一只螫人的蜂，在伤害人的同时也把自己的生命赔进去了，得到的回报倍于你所伤者。 我把佛教的“三戒”作为做人的规范，一戒“贪”，不食非份利禄；二戒“憎”，不嫉妒别人，仁爱是生命的源泉 老年人养生的方法(下) 文/崔龙宇 2.养生之术 “养生之术”是在养生之道的指导下实施的。老年人的养生之术囊括了以下七方面内容： 1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。 2.行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。 3.气养。主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。 4.形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。 5.食养。为中医养生之术的主要内容之一，其应用范围较广，适应人群也较多。主要内容为养生食物的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。 6.药养。主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药，其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食物相融合。因此，中医常有“药膳”之说。 7.术养。是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。 总之，养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”，在群体中并不强求统一性。例如，甲需要重点形体养护；乙需要着重调理饮食；而丙则需要着重调摄精神等，如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构，或一律静坐练习气功就不一定符合每个人的养生需要了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/29583c7881d049649b6648d7c1c708a1294a0a16.html