大道之行也 《礼记》
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大道之行也 《礼记》 教学目标： 知识目标： 1、积累一些重要的词语。 2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 3、背诵并默写全文。 水平目标： 1、重视诵读，提升朗读和背诵水平，力求读得好，诵得快。 2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提升诵读水平。 3、联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。 德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 教学重点： 1、顺畅的朗读和背诵课文，积累文言词汇，培养文言文阅读的语感 2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。 教学难点： 1、联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？ 2、联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。 课时安排：一课时 教学过程： 一、创设情景，导入新课 全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们表现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题） 二、简介作者及背景 学生查阅资料书，共同分享查阅结果。 三、走进课文 (一）读准 1、读准字音 （1）、听录音注意将走进不会的字注音。 （2）、齐读课文。 2、读出节奏 （1）细心分析朗读节奏、重音。 （2）学生四人小组讨论如何朗读。 （3）再读课文 （4）推举读得好的的同学上台试读。 （二）读懂 1、对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语： 不独亲其亲（用作动词，以……为亲） 男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守） 货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨） 是故谋 闭而不兴（奸邪之心。 闭：闭塞，这里作杜绝） 盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。) 外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门） 2、通假字 选贤与能（“与”通“举”，选拔。） 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“”，指老而无妻的人。） 3、根据课下注解翻译课文。 4、划出自己不能解释的字词。 5、小组讨论解决。 6、课堂交流翻译的情况。 7、同位交流检查翻译的情况 （三）读深 1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？ 大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。 2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。 明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。 “天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人； “选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务； “讲信修睦”说的是社会成员间理应建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。 3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？ （1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。 （2）人人都能安居乐业，。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配即时，有和乐的家庭。 （3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。 全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们表现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题） 4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （四）读宽 请学生思考以下问题： 1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 要启发学生透过“桃源”中的生活现象来理解这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中能够看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还能够推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。 2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？ 联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。 3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。 重在激发学生实行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。 这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来理解这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中能够看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还能够推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生实行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。 教师能够播放科幻VCD片，激发学生想像。 （五）诵读课文 让学生当堂背诵课文，并点学生上台诵读，对完成较好的给与奖励。 四、课堂小结 “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。即使这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是很多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！ 板书设计： 根本特征：天下为公，选贤与能，讲信修睦 人人都能得到全社会的关爱 大道之行也 详述“大同”社会的基本特征： 人人都能安居乐业。 货尽其用，人尽其力。 总括全文，折射现实 教学后记： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/295eceaaf6ec4afe04a1b0717fd5360cbb1a8dd0.html