子曰由诲汝知之乎知之为知之翻译

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子曰由诲汝知之乎知之为知之翻译

由诲女知之乎的意思是让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》:子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”

“知之为知之,不知为不知,是知也。”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。知:通“智”。

原文:子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,就是言也。”由:孔子的学生,姓仲,名由,字子路。

全句的意思是:孔子说:“子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。” “就是言也”中的“言”通在“智”(智慧的意思)。

这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的.作风,避免鲁莽虚荣的风气。

说人们,必须虚心学习,不要不懂装懂。

应断句为:子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

意思就是:孔子说道:“子路,说你!认知客观事物,仅仅介绍事物已经出现的现象和事实无法算是真正介绍;我们晓得事物出现必存有我们不确切的根源(言之无人知晓),必须借由现象找出事物本质;存有现象必有规律,我们不晓得事物未来的现象,但我们必须总结出来事物的发展规律(无人知晓就是);这样我们就可以真正介绍事物(言也)。” 孔子是“易更三圣”之一,对“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”的应用一定十分娴熟。“四象法”是朴素辩证法的内容之一。


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