王国维三个境界

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语出王国维《人间词话》二六

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。」此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」此第二境也。里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊 处。」此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

其实,三种境界论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。

第一境界原出自晏殊的《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。王国维以这句话形容学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标,只有不畏怕孤独寂寞,才能探索有成。

第二境界两句原出自柳永的《凤栖梧》伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔。

第三境界原出自辛弃疾的《青玉案》东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。

王国维,字静安,号观堂,是一位通才,不仅跨越古今而成名,也是中西文化而自铸伟辞的一代国学大师。王国维之学所涉及文、史、哲、甲骨学、经学、文字学、美学等,真可谓全才,配得上国学大师之名号。在其短暂的一生中,著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界,也算是前无古人后无来者了。细细品味,真的为这三境地折服和感叹。若非曾经独上高楼远望天涯路,又怎能为伊憔悴衣带渐宽呢?如非终不悔地苦苦追索,又怎能见得灯火阑珊处的美景呢?

今人常用这三重境界来解析爱情离合、仕途升迁、财运得失等等。大师的阐释与这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生,爱情也罢,仕途也罢,财运也罢,所有成功的个案无非都是经历着三个过程:有了目标,欲追求之;追求的过程中有所羁绊,坚持不放弃;成败关键一刻,挺过来了,喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。

笔者认为,凡人都可以从容地做到第二境界,但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍,不屈不挠,造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界,更是他们自我的极限。成功后回望来路的人,才会明白另解这三重境界的话:看山是山,看水是水;


看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

王国维的读书学问三个境界 国学大师王国维把读书做学问比喻成功“三个境界”使用三首宋词进行了归纳,第一个境界是“昨夜西风凋碧树,独上层楼,望断天涯路。”第二个境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 这三首宋词是: 第一首是北宋诗人晏殊的“鹊踏枝” 菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上层楼,望断天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处? 此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景 的手法,选取眼前的景物,注入主人公的感情,点出 离恨;下片承离恨而来,通过高楼独望把主人公望眼 欲穿的神态生动地表现出来。王国维在《人间词话》 中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句 一起比作治学的三种境界,足见本词之负盛名。全词 深婉中见含蓄,广远中有蕴涵。 起句写秋晓庭圃中的景物。花笼罩着一层轻烟 薄雾,看上去似乎在脉脉含愁;兰花上沾有露珠, 起来又象在默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩 (象喻品格的幽洁)这里用“愁烟”“泣露” 们人格化,将主观感情移于客观景物,透露女主人 公自己的哀愁。“愁”“泣”二字,刻画痕迹较 显,与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同,但在借 外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有 其作用。 次句“罗幕轻寒,燕子双飞去。”写新秋清晨, 幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。 这两种现象之间本不一定存在联系,但在充满哀愁、 对节候特别敏感的主人公眼中,那燕子似乎是因为不 耐罗幕轻寒而飞去。这里,与其说是写燕子的感觉, 不如说是写帘幕中人的感受,而且不只是在生理上感 初秋的轻寒,而且在心理上也荡漾着因孤孑凄凄而 引起的寒意。燕的双飞,更反托出人的孤独。这两句 纯写客观物象,表情非常微婉含蓄。接下来两句“明 月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨 夜,明点“离恨”,情感也从隐微转为强烈。明月本 是无知的自然物,它不了解离恨之苦,而只顾光照朱 户,原很自然;既如此,似乎不应怨恨它,但却偏要 怨。这种仿佛是无理的埋怨,却有力地表现了女主人 公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所


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