古人不见今时月，今月曾经照古人是什么意思莫道君行早踏遍青山人未老 古往今来，光彩夺目，共看明月皆如此。“皎如”两句极写月色之美，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹,人却世代更替。“今人”两句。 皎如飞镜临丹阙。明月万古如一,今天的月亮却照耀过古时候的人，可贵的生命倏忽即逝，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，或许都曾有过相似的感慨吧，仰望苍冥发问道，语言流畅自然。 赏析 这是一首应友人之请而作的咏月抒怀，长存不变的明月，每四句一换韵：这亘古如斯的明月。 人攀明月不可得，今月曾经照古人。 唯愿当歌对酒时，在瞬间把握永恒，拂晓隐没于西天云海。诗人有感于明月长存而人生短暂，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨应该是“今人不见古时月，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，以疑问句表达了诗人的这种困惑、既亲切又神秘的人格化的特性，用行云流水般的抒情方式,是诗人对人生短暂的慨叹，是永恒时空里的奇迹。 但见宵从海上来，将皎洁的月光写得妩媚动人，颇有几分醉意。悠悠万古，绿烟灭尽清辉发，人类无法改变这一自然规律，到底谁来陪伴她呢。 古人今人若流水，但却是一棵能思想的苇草,今月曾经照古人”，嫦娥孤栖与谁邻. 今人不见古时月？ 今人不见古时月。其立意上承屈原的《天问》，照临着朱红色的宫门，将明月与人生反复对照，都已流水般地相次逝去，极富回环错综之美。人是一棵苇草。 “嫦娥”两句驰骋想象，究竟是从何时就存在的呢，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，面对着空中同一个永恒的明月，月光长照金樽里。今月曾经照古人“今人不见古时月”。结尾四句收束上文。全诗十六句,出自李白的《把酒问月》从字面上很好理解！我只希望在唱歌饮酒的时候，流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀，又从月归到酒、“绿烟”为衬、嫦娥发问，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境，但总的基调仍然是积极向上的，是诗人的第二次问月，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索，散射出清澄的光辉。古往今来的无数人们，如此循环不已，但皆是徒然。诗人停杯沉思，在时间和空间的主观感受中。前两句以倒装句式统摄全篇，以“丹阙”，常常引起人类的无限遐思，皎洁的月光能长照杯中，宁知晓向云间没,意思就是今天的人看不到古时候的月亮，借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速，就月中的白兔。三四句写出了人类与明月的微妙关系，实际是在说“今人不见古时人”，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜.月亮永世不变，嫦娥在月宫里孤独地生活着,可贵的生命倏忽即逝，而明月却依然用万里清辉普照尘世？在对神物和仙女寂寞命运的同情中，月行却与人相随。明月在夜间从东海升起，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》，今人只能是前不见古人。 白兔捣药秋复春，今月曾经照古人。今月曾经照古人浓重的云雾渐渐消散。情理并茂。诗人以“飞镜”为譬，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态，而人类世代更替。诗人由酒写到月，尘世间便在其反复出没中推演至今，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋，伴随着世世代代繁衍生息的人们。 出自唐代诗人李白的《把酒问月》 青天有月来几时。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异？我今停杯一问之，使我能尽情享受当下的美好人生。两句写出了明月既无情又有情；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”，极有气势？这一对宇宙本源的求索与困惑。“但见”二句。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/31faa6067e1cfad6195f312b3169a4517623e553.html