广州市传统休闲文化景观之一广州茶楼文化

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广州市传统休闲文化景观之一——广州茶楼文化

摘要:在很早以前,广州人就有饮茶的习惯,所以茶楼是他们在一个星期、一个月内必到之处。广州的茶楼文化源远流长,其中所包含的文化价值远非“饮食文化”四字所能概括。里面除了包含饮食文化外,建筑装潢的风格,室内的设计之豪华,市民的交谈的生动的市井画面,这一切都在广州的茶楼聚集一堂。这样一个文化景观成了广州社会的一个小缩影。广州的茶楼文化是如何演变呢,茶楼这一个文化景观里面有什么特征呢,茶楼文化又体现了岭南人怎样的精神呢?本文将对此作浅析。

关键词:广州茶楼 文化 建筑 美食 岭南精神

广州人有饮茶的习惯。很多广州人把饮早茶当作他们休闲的一个方式之一。除此很多的广州人把饮茶当作他们的早上活动项目之一。人们清早见面常会问的“饮左差未(喝了早茶没有)?”很多时候都成了早上见面的话题之一。无论富裕之家还是普通的百姓,如果他们有空都会想去茶楼坐坐,享受一下生活的间隙,在生活节奏如此快的大城市里,饮茶成了广州人的一种享受。他们把茶楼作为交朋友、消闲聊天等各种社会活动的好场所。所以茶楼成了广州的一个标志性文化景观,从茶楼业的鼎盛状况可知,茶楼在广州人的心中占有很重要的地位。改革开放的大潮,更改变了广州人饮食生活的结构,饮食方式从“家庭化”走向了“商业化”。茶楼更加兴旺发达了,广州的茶楼、酒楼遍布广州的大小地方。广州的茶楼文化成了广东岭南文化的一个缩影。作为广州人,不能不去探析一下广州茶楼的各个方面。

一、 广州茶楼的发展和演变

广州人饮茶的习惯已经有很长的时间,可以追溯到西汉。如果以茶楼为标志,广州人有饮茶的习惯都有一百多年的历史,这可以追溯到清代。早年的茶楼是十分简陋,多为简陋的路边小茶室。广州气候湿热,天气又炎热,所以广州人很喜欢喝茶。一般说法,广州茶楼到了光绪期间才渐多。在清代咸丰同治年间,广州出现了“二厘馆”。这成了广州茶楼起源的标志。“它以平房作店,木台木凳,供应糕点、清茶,茶价2厘(1钱等于72厘),招牌写‘××茶话’。二厘馆是劳苦大众歇脚及街坊群众聊天的好地方。1】在光绪前期,出现了茶居,其店虽有楼着也很矮小,但是比二厘馆高级,它比二厘馆舒适,很受欢迎。渐渐许多二厘馆向这种“茶居”发展。茶居时期,西关有五柳居、永安居等知名茶居。茶居业兴盛后,渐有三层的高档茶居出现,由于它们有别于矮小的二厘馆,在众多的矮小“二厘馆”中鹤立鸡群,所以人们把去这些茶居喝茶称为“上高楼”

一谈到广州的茶楼业发展就会提到佛山七堡乡(今石湾地区)人。他们一见到广州的茶居业发展那么昌盛就纷纷到广州投资办茶楼。他们开设了号称“茶楼”饮茶地方。茶楼比茶居还要高,除此茶楼地方通爽,座位舒适,食品精美。所以茶楼大受民众的欢迎。茶楼渐多,就有行会组织。茶楼业东家组织称协福堂,不少东家有空就聚在一起策划茶楼的发展大计。当时的茶楼多是集股而办,不少大股东同时有几家茶楼的股份。

直到清代的中叶,由于清王朝的闭关锁国政策,当时的广州十三行成了中国唯一的对外开放窗口。外国商人纷纷来到十三行聚居,那里成了当时中国的外贸中心。广州的第一间现代化的茶楼,就是在十三行诞生的,称为“三元楼”“为三层建筑,铺面颇为豪华,陈设典雅富丽,从低矮的差寮中脱颖而出,有如鹤立鸡群,人们称为“高楼馆”220世纪初崛起的“四大茶楼”,即文园、谟觞、南园、西园,他们的规模都十分可观。后来就“大三元”的突起,跃居“四大茶楼”之首。再后崛起的有北园、伴溪、广州酒家和现今南园酒家,即现在的“四大园林酒家”

二、 广州茶楼与建筑

谈到广州的茶楼就不能不讲讲它的建筑特色。最早的茶居还是十分简陋的,到了十三行


的“三元楼”出现,广州的茶楼建筑就越来越豪华、美观了。“当时的‘三元楼’置身于这些楼群之中,多少有点洋味,是一座三层楼房,金碧辉煌,高雅富丽。稍后的一批茶楼,大都采用复兴传统的民族形式,在传统民居‘竹筒屋’基础上,采用西洋建筑的局部装饰,门面窄,进深大,外表雄伟壮观,高大明亮,内部精致典雅,古色古香。3】那么茶楼建筑布局等方面有什么特色呢?下面简单介绍一下。

①茶楼十分注重地点的选择。茶楼当然要在人气旺盛的地方,不然茶楼会吃亏的。它们会首选人口密集的商业区,同时它们会选择接近车站、交通路口的地方。还有它们要求地面的面积较大。不过有特别的,例如泮溪酒家,它就选择建在荔湾湖旁边,它是从酒家环境、布局等方面考虑的,有荔湾湖相伴对其园林设计有很大的好处。

②茶楼建筑的外观形式是在“骑楼”的基础上折中揉合多样风格,色调以古色风貌,或者以中西合璧的古典风格为主。茶楼的建筑布局借鉴了岭南私宅园林的一面,为了营造优雅的环境,里面有很多的园林设计,有庭院、小水池、石径等园林的元素,茂林修竹环境雅静。里面的水色景色很美,水池的形状多样,里面的锦鲤十分生猛活泼,鱼池小桥,树林茂密,令茶客有可观的一景。除此里面都很多山景,里面用的石头形状各异,灵气十足,并且石头种类多样。岭南花木繁多,用之园林造景,极具地方特色。茶楼室外多采用树形索净、枝叶婆娑的棕榈,生态各异,很有岭南风味。

③广州茶楼建筑的装饰和装修十分豪华。传统茶楼的装饰设计多为中国古典风格,同时结合富有岭南特色的艺术手法,又有西方特色。很多酒楼转装修是以中国传统装饰为主,雕花窗,红木家具,彩色镜屏,即豪华又古雅。近年又多了很多的灯饰。除此,近年来又引进西方建筑材料,如茶色玻璃、铝合金窗等。同时广州茶楼对字画都是情有独钟。例如陶陶居,室内装修精美典雅,四周挂满名人字画、对联,铺名“陶陶居”三字为康有为题写,寓涵“乐也陶陶”之意。大门有两个对联:“陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜分,分寸无遗。”又如北园酒家门联:“极胜楼台光郭北;几番觞咏集名园。”西苑酒家假山叠石,盘景万千,典雅别致,又是一番风韵。这众多的园林茶居“室内间隔则多采用满州窗、彩色玻璃图案或人物山水花鸟,有些则写上唐诗宋词,诗画相配。而外部建筑豪华,浮雕彩门,时花盆景相伴,院内几间小凉亭,或有几处弯弯小桥。这些茶楼设计布局具有园林特色,建筑、装饰、陈设布局可谓一流。4

三、广州茶楼与美食

提到广州的茶楼文化就不能不提到它的美食,饮茶时离不开物质的享受。广州人十分注重吃这方面。对于广州人来说,饮茶不是单单为了饮茶,而是为了其中的美食。茶有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、元堡茶等种类,点心的种类就更多了。“茶楼的点心讲究精、美、新、巧。命名或取其意,或取其形,或取其选料,或兼而有知,尔雅有趣,很有文化意蕴。5在众多点心师傅的努力下,广式点心发展到数百种。如各式烧卖(干蒸猪肉烧卖、牛肉烧卖、排骨烧卖、等)、肠粉(牛肉肠、猪肉肠等)、包子(叉烧包、莲蓉包、豆沙包等)糕点(萝卜糕、芋头糕、马蹄糕等)‘以及荷叶饭、糯米鸡、虾饺、粉果、芋角、蛋散、蛋挞等,多不胜数。茶楼除了供应糕点还供应水饺、炒面等。广州人在品茶的同时又可以品味各种美食。

说到去茶楼喝茶,就不能不提到到里面的茶。饮茶嘛,在广州饮茶文化里,“茶”占了很重要的位置。我们讲茶就不能不提到“品茶”两字。冲茶当然会涉及到茶跟水,两样东西。不同水质冲的茶会有不同的效果。《茶经》中说:“用水以山水为上,江水为中,井水为下”但是我们广州的茶楼,一律都是用自来水,由于地方原因吧,但是广州人都不会介意,唯一可以给广州人选择是你喝什么茶,广州的茶楼供应的茶叶品种都较为多,“人们饮茶,多喜爱饮乌龙、水仙、龙井、普洱、红茶、花茶等。6】但是广州人对冲茶的水温是很讲究的,他们一定要开水,即“滚水”

其实广州人都是很注意茶品的选择的。有调查表明,67.49%的市民是一定对茶的品种


的选择。在各类茶点中,市民最常享用的是蒸笼类热点(44.86%,其次依次是糕点、面点、甜点(31.69%,面肠粉类(11.11%,粥类(8.64%,其他美食(3.7%。在”享用茶点的习惯“统计上,41.98%的市民会常换不同的茶点,38.68%的市民则是固定点几样品尝,只19.34%的市民对茶点无所谓,有什么吃什么。7】总得来说,广州人对茶点品质的要求是挺高的,喜欢品尝不同种类的茶品,特别喜欢蒸笼的点心。

四、广州茶楼与岭南文化、广州人精神

不同的地区有着它不同的文化,一方水土养一方人。岭南指的是南岭三系以南的地区,它包括今天的广东省、广西省大部分、海南省和越南北部。生活在这一地区的人形成了一种地区文化。过去很多人对这个地区的文化作出评价,一般人都认为“岭南文化具有其主导精神和统一风格。其主导精神是一种战斗精神、革命精神、革新精神。8】茶楼是一个广州人、岭南人社会的缩影,它反映着岭南人的精神。传统茶楼经过社会文化和建设现象的双重投射,成为岭南传统文化的重要组成部分。

①世俗性的享受性格。茶楼豪华的装修,精美的茶点,富有诗情画意的内部设计全都是满足广州人的享受欲望。岭南一直是贸易地区,生活字在这里的岭南人十分看重物质和精神的享受。饮茶对于广州人来说,是一种身心的自我调节。人们拼搏了一天就想找一个喘气的机会,伸伸腰,聊聊天,去茶楼“叹返一杯”,吃点精美的茶品,享受一下优雅的环境,这是一件多么享受的事情啊!人们饮茶的重点不是在茶本身,正如陶渊明喝酒,志在山水之间。“拼命工作,尽情享受”正是广州人在茶楼里的真实写照。

②岭南人创新性格。岭南文化很多方面都体现一种创新、革新的精神。其一,岭南风格在对象、意念、上都讲究就“生猛”,也就是求新鲜、精美。上茶楼“食野”,广州人十分看重茶品的“清”和“鲜”“清”是清淡,原汁原味,不喜欢加入过多的调味品。“鲜”是鲜活,蔬菜要当天采摘的。其二,近年来师傅们博取众长,不断改进创新技艺。“十八甫的陆羽居茶楼的名点心师郭兴独出心裁,首先推出‘星期美点’,深受广大茶客欢迎。9】现在的广州茶点日新月异,难以清数,这十分体现广州的时代特色和创新精神。

③开放和兼容的地区文化性格。岭南文化是一种多元、包容的文化,在广州的茶楼文化中可以体现。首先在茶楼建筑方面,广州的现代茶楼诞生于广州十三行里,三元楼置身于楼群中,多少都有点洋味,是一座三层楼房,金碧辉煌,高雅富丽。除此,原位于中山五路的惠如楼,创建于1875年,其装修颇有西方巴洛克式的风韵。近年来,茶楼的装扮都引进了西方建筑的材料,环境更加舒适优雅。这些茶楼糅合了中国的传统风格和西洋的古典风格,这都体现了岭南文化的中西合璧与广采博收的性格。其次在饮食方面,广州茶楼也充分显示他广采博收的特点。广州菜用料多样,善于模仿,其优点是集中了京、川、苏、鲁、浙以及西菜,充分发挥各地菜式的优势,在粤菜的菜谱上不难看出广州菜广采了各地菜式的优势。

参考文献

1《广府文化源流》 龚伯洪 广东高等教育出版社 1999年版 251 2《岭南民间文化》 叶春生 广东高等教育出版社 2000年版 91 3《岭南民间文化》 叶春生 广东高等教育出版社 2000年版 100 4《广东民俗大观 上卷》 刘志文 主编 广东旅游出版社 2006年版 162 5《广州民俗》 刘志文著 广东省地图出版社 朱小丹主编 2000年版 46 6《广州市志》十七卷 广州地方志编纂委员会 广州出版社 1998年版 24 7《广州市民传统休闲文化景观研究—以早茶休闲为例》 朱俊 中大硕士毕业论文 2006 8《岭南文化向何处去》 郑刚 广东旅游出版社 1997年版 49 9《广州民俗》 刘志文著 广东省地图出版社 朱小丹主编 2000年版 46


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