【9A文】图解地理五诀

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图解地理五诀



《地理五诀》一书著于清乾隆年间,主要论述阴宅(坟墓)风水。作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书,论述阳宅(房屋)风水。在作者写本书的时候,风水学“立法种种,各持一家,分门愈多而道理愈晦,地理失传。”于是赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;慨然有救正之心;尽所秘而笔之”,用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”此书是风水学三合派的著作,很多民间风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说,此书是三合派风水入门并值得精读的著作。 编辑本段作者简介

赵九峰,原名赵玉材,字九峰,清代滏阳人氏,著名风水大师,民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。清朝乾隆年间,赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;尽所秘而笔之”,用七天时间写成《地理五诀》。此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中,对后世风水学影响极大。 编辑本段目录 地球的三大龙脉

罗盘:高精度的风水百科全书 《地理五诀》:峦头风水的最高境界 原序 凡例 客问九条

导读风水学的扛鼎之作 1《地理五诀》三合派入门之作 2.五诀:龙、穴、砂、水、向 3.龙:变化无常的山脉 4.穴:山脉所止之处 5.砂:穴附近的山 6.水:吉地的主要标志

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7.气:有聚有散的万物之源 8.罗盘:术数的大百科全书 编辑本段部分章节

2.五诀:龙、穴、砂、水、向

把风水理论总结为“地理五诀”:龙、穴、砂、水、向,是对居住环境的一种高度概括。本节中简单介绍这五个概念的含义。

1.龙:蜿蜒而至的山峦就是龙,通常为气脉流贯的山体。平原虽没有山体,但也有龙,此时的龙已转入地下,即有走向的岩土层。从地质构造来看,水往低处流,岩层的走向也一样。龙有走向,气依附于龙。龙分吉凶,吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉,称之为真龙。崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉,称为“老?、死龙”,它们迎到的气也是凶气。龙不能断,龙断则气断。其实,从地质学角度说,龙断之处就是地壳断裂带。

2.穴:气随着龙而来所聚集的点就是穴,而明堂是指穴前靠山近水的平坦之处。穴与明堂是点与面的关系。穴起到一个控制点的作用,是明堂的前提,明堂可以起到聚气的作用。

3.砂:穴的前后左右的山称为砂。风水学以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山:前(南)朱雀,后(北)玄武,左(东)青龙,右(西)白虎。好的房宅除了有靠山外,左右两侧还应该有起护卫作用的砂山,使整个穴场成兜抱状?抵挡风对气场的破坏,达到聚气的作用。

4.水:龙之血脉。“穴外之气,龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。气是随着水而走的,有水必有气。“风水之法,得水为上,藏风次之。”民间有“阴宅重山,阳宅重水”的说法。气是贯通于水的,水的流动带动气的流动,水的走向就是气的走向。不同的水聚到的气的性质也不同。水质清明,味觉甘甜为吉;水质浊暗,味觉苦涩为凶。

5.向:朝向,它具有矢量性。同一物体,随着参照物的不同,其方位也不同,不能单纯地说某一物体的方位是什么向。用罗盘选址,或进行定向分?时,就是以罗盘建立起一个相对的坐标系,看周围的环境是否能够满足聚气的要求。

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