“冷热不知”,才是世俗之间最好的禅境

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“冷热不知”,才是世俗之间最好的禅境



人生得一个“淡”字,便能脱去世俗的众多负累。

正所谓无欲则刚,当你淡去了对于世俗的执念和纷扰之后,内心自然得以清静。

《易经》之中说:“无思、无为、寂然不动、有灵感就会通天下”,不妄为不妄想,就会获得心灵的虚静,获得感悟通灵的精神境界,用自己的清静可以化育这世间一切。

《道德经》中有这样一句话,叫做:“古之为道者,非以明民,将以愚之。” 大道的法则并不是故意将人变得愚笨,而是遵循大道的人,不会刻意使民众明察,而是让民众保持淳朴厚道,只有做到淳朴厚道,才可以拥有真实的人生。

如果每个人都拥有狡诈心智,不但国家难以治理,推及到个人的时候,若是心机太多,必然生出很多妄为妄念。

菜根谭:“冷热不知”,才是世俗之间最好的禅境

一个人在狡诈善变的群体里面,只是为了满足自己卑劣的欲望而行使各种手段时,这样的局面不就是真正的混乱吗?

就好像现在世俗之中,很多职场和生活中那些机关算尽的手段,不都是为了谋取自己的利益吗,而自己内心的嘈杂和痛苦也因此而生。

但是我们从另一个角度来看,由欲望而生出的卑劣手段,即便是运用到自己的生活中,并不能让自己的人生真正受益。

《红楼梦》中王熙凤,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,一生各种手


段,最后临了,也不过落得个草席裹身的结局,这不就是机关算尽给自己带来的祸患吗。

菜根谭:“冷热不知”,才是世俗之间最好的禅境

《菜根谭》中说:做人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累便入圣境。

做人并不一定需要成就什么了不起的事业,能够摆脱世俗的功名利禄就可以跻身于名流,做学问没有什么特别的好方法,如果去除外物的累赘,便进入了圣贤的境界。

人生最好的状态,是懂得顺应自然,用大道之行来养育自己的结果,用一个善的因种出善的果,在该沉淀自我心性的时候,注重自我修养,注重学问的累积,在该积德行善的时候,以道德与良知作为自己人生最基本的底线,这样孕育出来的人生结局,才是真正良好的状态。

以此来塑造的人生并不是投机取巧的短暂利益,而是一种长久的沉淀衍生出来的修为,这才是正确并且值得追求的智慧。 菜根谭:“冷热不知”,才是世俗之间最好的禅境

有一天,一个古刹来了一个侍女想要出家,这个侍女年轻貌美,有一种令人不可冒犯的气质。

但是住持当时拒绝了她的请求,住持对她说:“虽然遁入空门的女子之前就有,尚且不少,但是修行对于女人来说真的太困难了,不但自身没有修成正果,还会玷污佛门,施主又是如此貌美。”

女子听了之后,在寺庙门前跪了三天三夜,住持最后被她感动,为她剃发修行。


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