牛衣对泣的成语故事 导读： 导语：成语能让我们了解历史，通过成语还能知道一些典故知识，以下是关于牛衣对泣的成语知识，欢迎阅读! 成语详细解释： 【释义】亦作【泣对牛衣】牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。原指睡在牛衣中，相对涕泣;后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。 【出处】典自(汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》)：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也!’” 【典故】汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必死，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿!京师朝中贵人无一超乎君?今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也!” 【用法】作宾语、定语;指贫贱夫妻 成语故事： 汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。 牛衣对泣，是一个成语，典出《汉书·王章传》，说的是西汉时的王章家里非常贫穷，年轻时在京城长安求学，与妻子住在一起，过 着艰难困苦的生活。有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里，冷得浑身发抖。王章以为自己快死了，哭泣着对妻子说：“我的病很重，连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧!”妻子听了怒气冲冲地斥责他说：“仲卿!你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!”王章听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于成了有用之才。 贫贱不移夫妇真情，激励了不少志士仁人，奋发图强，骚人墨客竞相吟唱。五代刘兼《中春登楼》诗：“王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜”。宋陆游《和范待制秋兴》：“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风”。清归庄《庚辰生日》诗：“从今莫堕牛衣泪，策马长途日月新”。 著名文学家陈寅恪教授在“文革”中尽管已是双目失明、右腿跌折、卧病在床的古稀老人，仍在劫难逃，被迫频频作“交待”、挨批斗，终于1969年11月在广州含冤逝世。逝前，他以夫人的口气，为他自己写下了一副挽联：“涕泣对牛衣，卌载都成断肠史;废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。”“涕泣对牛衣”，一语双关，既引《牛衣对泣》之典故，又合身处“牛棚”之现实。“卌”(音戏，即四十)言夫妻共同生活四十二载之约数。“废残难豹隐”，用“豹隐”之典故，取藏而避害之意，表明自己以“废残”之躯仍难免挨斗。全联沉痛、悲痛至极，工整、巧妙至极。 汉成帝时，帝舅大将军王凤专权。京兆尹王章上表谏帝疏远王凤，不听，后章为凤构陷致死。见《汉书·王章传》。后以“无表雪王章”为诤臣直谏冤死之出典。唐李玖《四丈夫同赋》诗之二：“虽有衣衾藏李固，终无表疏雪王章。” 王章字仲卿，泰山巨平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时，帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奏封事，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在《元后传》。 初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻怒呵之曰：“仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也!” 后章任官，历位及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独不念牛衣中涕泣时邪?”章曰：“非女子所知也。”书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起号哭曰：“平生狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。妻子皆徙合浦。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/36c8cf43cd22bcd126fff705cc17552707225ebf.html