阅读下面文言文，完成10-14题。 【甲】 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤﹖《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ （欧阳修《<伶官传>序》） 【乙】 庄宗好俳优，自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……其战于胡柳也嬖伶周匝为梁人所得其后灭梁入汴周匝谒于马前庄得之喜甚赐以金帛劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使仇德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心，不可。”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。 （节选自《新五代史·伶官传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．其战于胡柳也/嬖伶周匝为梁人/所得其后/灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦/ B．其战于胡柳也/嬖伶周匝为梁人所得/其后灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦/ C．其战于胡柳也/嬖伶周匝为梁人所得/其后灭梁/入汴周匝谒于马前庄宗得之/喜甚赐以金帛/劳其良苦/ D．其战于胡柳也/嬖伶周匝为梁人/所得其后灭梁/人汴周匝谒于马前/庄宗得之/喜甚赐以金帛/劳其良苦/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．庙，指宗庙，古代帝王祭祀祖先之所。下文的“太庙”也同此意。 B．牢，祭祀用的牲畜。用一猪一羊为“少牢”，牛、羊、马三牲全备为“太牢”。 C．伶人，戏子，或唱戏杂技演员。伶官，是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。 D．刺史，古代官名，自汉设立本为监察郡县的官员，宋元以后沿用为一州长官的别称。 12．下列对甲文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．文章总结了后唐庄宗得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事讽谏后唐统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。 B．第三段由叙事转入议论。先以饱蘸感情的笔墨赞叹庄宗的成功，用“意气之盛”回应文章开头的“盛”字和“得天下”三字，并顺承第二段的叙事。 C．本文通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻，透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。 D．本文叙事议论波澜起伏，对唐庄宗的扬和抑的对比度越大，便越能证明作者所要宣扬的“忧劳兴国”“逸豫亡身”的道理。 13．简要分析甲乙两文表达的异同。（3分） 14．将下列句子翻译成现代汉语。（8分） （1）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ （2）身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使仇德源之力也。 参考答案： 10．B （其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。） 11．B （牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。） 12．A （借古喻今，欧阳修是宋代人，是为了讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。） 13．同：乙文与甲文立足点是一致的，都揭示了庄宗失败的原因在于人事。 异：甲文是史论文，议论性强，逻辑严密；乙文是史传文，故事性强，史学味浓。 评分细则：3分。同1分，异2分，大意对即可。 14．（1）人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爰的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？。 （2）我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊（后梁优伶）、内圆栽接使雠德源（后梁优伶）的功劳啊。 参考译文： 【甲】 唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。 人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗? 【乙】 （后唐）庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。（李存勖）与梁在胡柳打了一仗，他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来李存勖灭掉梁进入汴州，周匝拜于马前，唐庄宗见他非常高兴，赐给他黄金与布帛，犒劳他的辛苦。周匝回答说：“我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊（后梁优伶）、内圆栽接使雠德源（后梁优伶）的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。庄宗许诺让他们做刺史。郭崇韬进谏说：“和陛下一同攻取天下的人，都是豪杰出众忠心英勇之人，现在夺取天下刚刚成功，还没有给哪一个人封官赏赐，却先任用伶人做刺史，恐怕要失去民心。不可以啊。”于是便搁置了这个任命。过了一年，伶人周匝多次为陈德二人请求，庄宗对崇韬说“我已经答应周匝了，这样使我愧见他们三人。你劝谏我的话虽然正确，但也应当为我委屈意愿而执行。“最终任用陈俊为景州刺史，德源为宪州刺史。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/36e682b358cfa1c7aa00b52acfc789eb162d9e24.html