吴谢宇弑母案的后舆论阶段，一直都是在围绕吴谢宇和原生家庭的关系展开发酵，有关他在原生家庭之外的情感构建，却始终是相对边缘化的。不过，从“知情人”的讲述中，还是能窥探到一些私域的增量信息。就目前的综合信息来看，跟吴谢宇发生过实质性情感关系的“前女友”能确定两位：一位是性工作者，恋爱交往半年，都已经到谈婚论嫁的地步；另一段是异国恋，不过前女友强调吴谢宇精神上的爱很满，却极度需要生理上的爱。 在一定程度上，两位前女友的“综合指征”以及吴谢宇被抓获时储藏间中搜出大量性玩具的事实，都好像是在隐喻着吴谢宇性心理上的异化特征。当然，我们并非说跟性工作者谈恋爱存在什么不妥的问题，以及追求生理上的爱就见不得人，而是作为原生家庭的压抑和再生情感的构建对比来讲，确实是比较鲜明的。 就吴谢宇原生家庭的氛围而言，自然是比较紧绷的状态，这也是贯穿整个案情始终的“悲剧线”。而作为吴谢宇在构建外部情感关系的时候，因其对生理刺激层面的异常追求，不得不让人联想到“这属于压抑的反扑”，也就是异常性的“性释放”。 通常来说，本能冲动在遇到压抑之后，量的方面所发生的变化，我们会定义为“无意识情绪”或“无意识感情”，所以看待并理解吴谢宇每天会固执地在固定时间给异国恋女友汇报行程，很大程度上，就跟他固定时间给母亲汇报行程是一样的反馈机制。 我们说，在压抑活动中，情感并不和它归附的或产生它的概念同步，而是各自走自己的路，经历不同的变化。这种情况在描述的角度上是非常正确的，可是事实会比较复杂，情感活动要想成功的产生出来，必须冲破限制，在意识系统中找到一个新的替代者才可以。 所以就前女友们眼中的吴谢宇来讲，“强烈的爱”自然是很明显的，但回到吴谢宇的原生家庭里，“强烈的爱”虽然也很明显，但是却充满无限的压抑和苦闷。因此理解吴谢宇对生理之爱的超乎寻常，就相对更容易一些，因为在压抑的世界里，所有的爱都是征服的逻辑。 因此，就“异国恋”前女友所谈到的吴谢宇的分手信息：“我爱你，但我无法征服你”。这在很大程度上与“压抑世界的爱”是不谋而合的，也就是“我爱你”，就必须有征服的感觉，这在很大程度上跟吴谢宇和母亲的亲缘构建是一样的，也就是彼此都是想让对方过得开心，并以此达到自己过得开心的目的。 但是，在各自的内心逻辑中却又是“我既是幸福的见证者，也要当幸福的成就者”，这种情况之下，但凡无法达成目标，就会表现出歇斯底里的失控行为。所以就吴谢宇来讲，他所说的“帮母解脱”应该只是讲出他自洽的部分，而对于残酷的部分，他可能真的不愿提，也不愿意直面。 说到底，如果“绝对的爱”中没有“自爱的成分”，就意味着“绝对的爱”只是幌子，而背后深层次的机理中，其实是“绝对的恨”在推动。很多观点在吴谢宇的异化解构上，始终在强调“爱的错位”，可事实上，吴谢宇在弑母的过程中，所谓的爱早已荡然无存，留下的只是无限的恨意和绝望。 要承认，吴谢宇在外部环境中的各类受挫，很大程度上是推动他弑母的核心动力，虽然从其自洽的作案动机陈述中，好像没有这方面的痕迹，但是从实际处境中来看，“筹钱出国”的事实却是无法回避的。当然，之所以这样讲，也是就倾向性而言的，毕竟弑母的行为产生是个复杂的过程，很难一概而论。 很多时候，我们在看待亲缘血案时，主流认知刻意将案情悲剧化，是意在指明关系构建过程中爱恨的交织。但从现实的情况而言，所有的悲剧触发，其实都是现实困境的崩塌过程。就以吴谢宇来讲，他的人生可谓平步青云，但是在留学的节点上，却出现阻力。 说到底，如果吴谢宇的母亲有足够的钱可以让他出国留学，应该大概率会让他出去的。所以有关“母亲只想留儿子在身边”的分析观点，很大程度上是将悲剧演绎的结果，也就是为加深原生家庭之恶搞出的逻辑自洽。可事实上，到底是不是这样，可能还需要对案情继续挖掘。 亚里士多德说：“持久不变的并不是财富，而是人的性格”。从这个层面上理解高知犯罪行为，可能就更为容易一些。所以，那些为“北大学子”吴谢宇预设美好未来的人，可能从来就没有站在吴谢宇的立场上思考问题。毕竟，吴谢宇的悲剧沉积并非一日之寒。 在可见的案情报道中，有关吴谢宇和母亲走向苦闷的节点为“吴父的病逝”，但这只能说是其中的转折点，并不能说一定是吴谢宇和母亲走向苦闷的起点。甚至对于人的异化来讲，总不能把所有原因归为外部原因，也要回到自身进行考量和审视。 所以就吴谢宇的重判和轻判定性，还是要更为全面的考量才好。说到底，我们不能因为想弥合亲缘关系的戏剧性，就忘掉绝对个体的复杂性。所以就吴谢宇来讲，到底是真的悔罪认罪，还是作为脱罪的一种表演自洽，这确实也是值得玩味和追问的议题。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/37b8bf10750bf78a6529647d27284b73f34236d9.html