关于如何看待人生的哲理故事 1.人生如茶,空杯以对 唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收服人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示佛法，指点迷津。 公元928年的一天，闽王在福州西湖拜见扣冰古佛，叩请治国方略。 无论闽王如何好语讨巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顾喝茶。 尽管闽王不爱喝茶，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。 眼看着闽王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。 闽王看见茶水流满桌面，一脸讶异，便问：“师父，杯子已经满了，为什么还要添茶呢?” 扣冰古佛依然沉默，继续为他添茶。 闽王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。 扣冰古佛还是把闽王的茶杯满上，问：“你会喝茶吗?” 闽王回答：“不会。” 扣冰古佛说：“那就先学喝茶吧。” 闽王纳闷地问：“喝茶还要学吗?” 扣冰古佛说：“你的心就像这个杯子一样，已经装得满满当当的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何装得下别的东西呢?” 如是，闽王终于明白此中禅意，恍然大悟，从此开始研习茶道，并从喝茶中悟得治国之道。 可不是吗?只有空的杯子才可以装水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以传声……每一个容器的利用价值在于它的空。 有道是：海纳百川，有容乃大;海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘，因此，佛经里常有“一空万有”“真空妙有”之说。可见空是人生的最高境界。 人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。 2.100℃人生 学生要毕业了，最后一堂课，教授把他们带到了实验室。 教授取出一个玻璃容器，往容器里注入了一些清水，说：“这是常态下的水，如果把它倒进一条小溪里，它能流入大河，然后和许多水一道奔流着涌进大海。”教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说：“现在我们将它制冷。”过了一会儿，容器端出来了，容器里的水凝成了一块晶莹剔透的冰块。教授说：“0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了，诸如极地的一些冰，它们待在那里几千年几万年了，几公里外的地方它们都去不成，更别说流进大河，流向大海了。它们的全部世界就是它们立足的那丁点儿地方。” “现在，我们来看水的第3种状态。”教授边说边把盛冰的玻璃容器放到了酒精炉上，过了一会儿，冰渐渐融化了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕蒸气，在实验室里静静弥漫着。没多久，容器里的水蒸发干了，教授关掉酒精炉说：“水到哪里去了?它们蒸发到空气里，流进蓝蓝的辽阔无垠的天空里去了。”。 教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说：“水有3种状态，人生也有3种状态。水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活的温度保持在0℃以下，那么这个人的状态就是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下面的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生的态度是炽热的100℃，那么它就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。” 3.一根绳子，三种人生 三个好兄弟掉进了井里。生命垂危之际，一根绳子垂下，他们同时抓住绳子向上攀爬。 爬到井壁的一半，上边有人说：“绳子只能承担两个人的重量，否则，就会崩断。” 三个人面面相觑。过了片刻，其中一个松开了手，他掉下去，把生的希望留给了两个好朋友。 剩下的两个人眼里流着泪继续向上爬。爬到离井口还有1/3距离的时候，上面又有人说：“绳子现在只能承受一个人的重量，否则，就会崩断。” 两个人紧紧抓着绳子，互相盯视着，离生只有几步之遥，谁也不愿意松手。 过了好久，其中一个人果断地伸出脚，把另一个人踹了下去。 简简单单的一个故事，不同的人赋予了它不同的人生哲理。 哲学家说：第一个人虽然死了，却还活着;第三个人虽然活了，但却死了。 佛学家说：放手即是得到。第一个人放开了绳子，得到了升华;第三个人抓住了绳子，却最终堕落。 民间故事里说：第一个人升了天堂，第二个人入了坟墓，第三个人下了地狱。 现实生活中：第一个、第二个人死了，第三个人最终爬了上去。 故事是教育人的，现实是磨练人的;故事是理想的，现实却有些残酷。所以人不能活得太理想，也不能活得太现实：太现实，就没有希望;太理想，就没有前途。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/37e37a3d9c3143323968011ca300a6c30d22f10f.html