中华古代的胎教方法

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中华古代的胎教方法

(1)、调情志】

妊娠是女性生理上的一个特殊过程,孕妇不仅生理上要发生 一系列变化,心理上同样也会产生相应的反应,这种心理反应过 程即为古人所说的情志变化。

古人云:凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、怒、悲、 皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生,呼吸相通,喜怒 相应,若有所逆,即致子疾。

《增补大生要旨》中说:“除恼怒,凡受胎后切不可打骂人, 盖气调则胎安,气逆则胎病。"就是说:孕妇要心情舒畅,不要 易动肝火,否则会导致气不顺,气不顺则孕胎必受影响。

《傅青主女科》中亦有“大怒小产''的论述。可见,孕妇的情 志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅,遇事乐观极为重要。

【⑵、忌房事】

房事,是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要 的条件,但受孕之后,则房事必须节制。

《产孕集》说:“怀孕之后,首忌交合,盖阴气动而外泄, 其养孕之力,而扰其固孕之机,且火动于内,营血不安,神魂 不密,形体劳乏,筋脉震惊,动而漏下,半产、难产、生子多疾

怀孕以后,首先应禁房事,特别是在怀孕头3个月和7个月 Z

O


怀孕早期,妊娠反应常常给孕妇带来许多不适,恶心、厌食、 睡、疲劳,自身及胎儿的营养常常供不应求,哪里还会有闲情 逸志取房事Z欢?

7个月后,孕妇腹大身重,行动诸多不便,而且胎儿即将人 盆,

阴道变短,房事会刺激宫颈而引起宫缩,加之在房事屮有可 能将细菌带入孕妇体内,严重者会造成感染,因而这前、后两期, 应忌房事。

否则“分其养孕之力“扰其固孕之机",“形体劳乏",甚而造 成流产、难产,“生子多疾"

(3)、节饮食

饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。 而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。

《万氏女科》说:“妇人受胎Z后,最宜忌饱食,淡滋味, 暑,常得清纯平和Z气以养其胎,则胎之完固,生子无疾"

就是说,孕妇饮食以清淡平和为宜,特别是不要饥一顿, 一顿,甚至暴饮暴食。假如饮食失节,饥饱无度,嗜食厚味, 可使脾胃运化失常而胎失所养。

(4)、适劳逸】

人禀气血以生,胎赖气血以养,因而妊娠后的起居劳逸应该 适量,既不可贪图安逸,也不可过于劳累。

按中医的说法,太逸则气滞,太劳则气衰。若劳逸失宜,举 止无常,攀高负重,其胎心坠,甚而导致难产。

因此,受胎之后,适当活动,使气流通,百脉和畅,自无难 产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,使气停血滞,临产多难。 此当为


忠告。

正确的做法大致为,5个月以前宜稍逸,5个月以后宜小劳。 【(5、慎寒温】

寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后孕妇由于生理上发 生特殊变化,很容易受六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)尤其是风 寒之侵,易感染疾病,甚至危及胎儿,“胎前感受外邪,感染伤 寒时症,郁热不解,往往小产堕胎,悠关性命,故而注重胎前的 摄养,慎起居,适寒温,甚为紧要。

【(6、戒生冷】

怀孕之后,孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为,这是怀 后由于阴血下注以养胎儿,致阴血偏虚,阳气偏旺。殊不知, 生冷

Z物吃多了会使脾胃受伤,呕吐、腹泻、痢疾诸症会乘虚而 入,既

损孕妇,又伤胎儿,不可不慎。

此外,孕妇衣着还宜宽大合体,腰带不宜紧束,以免气血周 不畅而影响胎儿发育。


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