重阳节的风俗_教学育人

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重阳节的风俗_教学育人

重阳节,农历九月初九,二九相重,称为"重九";。汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫"重阳";。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称"登高节";。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九"九九";谐音是"久久";,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来,人们对老人的推重,故此节日又被称为老人节。在这个传统节日里有以下风俗: 1、赏菊 菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的故土,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成局部。宋代?东京梦华录?卷八:"九月重阳,都下赏菊,有数种。其黄、白色蕊者莲房曰万龄菊",粉红色曰桃花菊"白而檀心曰木香菊",黄色而圆者金龄菊",纯白而大者曰喜容菊"。无处无之"; 2、登 重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫"登高节";。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。 当然人们登高也不单是攀登而已,还要欣赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。如隋时孙思邈?千金方-月令?"重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归。";记隋代风俗,已与后世近似。在南宋的?梦粱录?卷五载:"日月梭飞,转盼重阳。是日孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊",正是故事。";南宋韩元吉?水调歌头-九日?上片:"今日我重九,莫负菊花开。试寻高处,携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃。";描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为"辞青";,与三月春游"";之说法相对应。清潘荣陛?帝京岁时纪胜?记:"〔重阳〕有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之辞青"";这也是一个颇有诗意的名称。 3佩茱萸-簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为"茱萸节";。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号"辟邪翁";,菊花又名"延寿客"; 茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴地〔今江浙一带〕的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等成效。茱萸叶还可治霍乱,根可以杀虫。?本草纲目?说它气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾。 4、放纸鹞 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有表达以外,光绪?惠州府志?亦有记述。 纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称"纸鸢";,南方那么多叫"鹞子";,惠州的"纸鹞";称谓很明显的是保存了五代以前的古老名称,且有"南北混合";的味道。 5吃重阳糕 重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。 ?西京杂记?载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。?周礼?载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取桔祥之


意义,因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,"糙花糕";"细花糕";"金钱花糕"; 粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕根本同样,但个儿较小,如同"金钱";一般,多是上层府第贵族的食品。 据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似"上金";"下银";的花糕。 6、饮菊酒 菊花,是我国名花,也是长寿名花。在"霜降之时,唯此草盛茂";,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。 在屈原笔下,就已有"夕餐秋菊之落英";之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在?抱朴子?中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝?采菊篇?中那么有"相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦";之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的?遵生八笺?中仍有记载,是盛行的健身饮料。 重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的"桔祥酒";


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