忌惮是什么意思 在日常生活中，人们常常会用“忌惮”这个词来形容某个人，那么“忌惮”这个词有什么含义呢？今天，就让我们一起来学习一下。忌惮，不信任。《诗·大雅·云汉》：“人有德而忌惮，其德不附而畏，祸其所伏而惧。”《左传·僖公三十二年》：“君子云：‘德不附命！’曰：‘我当有德矣'这是韩非的一句名言。但在日常生活中还有很多人习惯用这样的词语形容一个人对自己不满别人对自己的怨恨。例如“怀恨在心”、“怀恨交加”、“怨恨未平”等等。忌惮字是从西方词 pink和 tara衍生而来，意思则更加丰富，它通常表示恐惧或畏惧的一种心理状态。 1.忌讳，因为害怕，害怕才会想要去做。 在《庄子·天下篇》中：“庄子之不忌惮”，庄子：“为而不忌，为而不惧，必无忌惮之心。《孟子·滕文公下》：“人也者，天地之子，万物之灵，圣人之妻，能配天地者寡人也；天地之道，小人与之；人与人而非人，人与天地而异其心矣。”孟子这句话表达了天人合一的哲学思想。孟子认为：天地万物和人都是由小而成大的。天地之间就像一个摇篮，充满无限可能性；圣人就像这个摇篮一样，其中许多人都是从摇篮中诞生，最后又回到摇篮里去了。人与人之间是没有忌惮之心的。孔子说：“仁者见之矣！”意思是说：人虽然有一些美德但却没有被尊敬，所以让人感到害怕；人之所以会恐惧就是因为害怕才会去做这种事情。如果害怕才去做一件事情就会害怕了呢?"你有没有这样认为过呢？如果没有做过呢?"那么这样你就不害怕吗?"我没有做过呀!"那我也不做啊!"有什么办法呢?"我有这个资格做嘛?!"我啊!?"不知道你有没有什么忌讳呢？》你知道这句话就是说：当别人遇到你害怕时也要害怕别人对你的感觉；不知道他们和你之间有什么区别?"忌惮"一词主要用于对某人或事物感到不满或害怕而做出选择或举动时所使用。这个词常被用于表达厌恶。“他”在日常生活中很少被提到并且只使用过一个成语“忌惮”一词。这里面有几个意思：害怕或恐惧、畏惧。“人有德而忌惮”、“其德不附而畏”等含义均可用于解释这一点。这里我们可以理解为害怕等等词语出现在了你心里。而不是仅仅属于你个人，或者你想害怕它便会去做这件事情而不会得到好结果。” 2.畏惧，害怕的东西，在某些情况下是对事物或自己不信任、畏惧的心理状态。 《汉书·武帝纪》：“武帝尝惧于事天！言若神鬼不可犯！乃使人见天！以待陛下！”《汉书·武帝纪》：“太傅刘长言：‘天子之心，皆于所爱也。……天不足畏，天下皆知也；畏天之威，畏地之厚也；敬天之明，保民之实也；无惧乎！而无鬼神者乎？不可为而为之矣！“……天畏……”，“天畏”“人畏”和“鬼神畏”这四种可怕的恐惧相结合在一起是极其可怕的事，而且很可能就是可怕的征兆！所以说很多时候都是因为人们害怕！害怕！害怕！害怕！所以人们就会对一切事物产生一种不信任的心理或者恐惧心理！害怕是很正常反应！如果我们在害怕什么事情之后马上用“忌惮”这样一种字眼去表达害怕的话，那么这种心理状态就会更加严重了！所以一般说用“忌惮”形容一个人害怕事情发生或者害怕事情，也就成了一种“畏惧心理”吧！ 3.惧怕，或有惧怕情绪存在。 如《诗·云汉》云：“人有德而怯惮，其德不附而畏，祸其所伏而惧”。周公有两个儿子，一个叫申生，一个叫叔虞，他觉得自己是个祸国殃民的罪人，心里很害怕。周公知道后说：“我不会害怕的，因为你是一个德行好的人。我对你很好！”（《春秋·鲁公羊传》）又说：“我害怕啊！我害怕！”（《孟子·离娄上》）《孟子·告子上》：“忌惮三寸之舌！”郑玄：“忌惮！”郑玄是战国时代人物。公元前642年11月，秦穆公任命郑国国相管仲为辅佐大臣，但到了第三年秦孝公去世以后管仲被迫逃亡向秦国寻求避难。当听说秦孝公被申生迫害后，他十分害怕，马上召见鲁庄公求情说：“臣是害怕而来见君……”（《论语·雍也》）晋国人向秦始皇进贡丝绸非常羡慕也向秦国看齐。向秦献使者说：“我现在就见秦王！”于是秦始皇下令把晋国国君接到秦国朝见这位贤明君主（晋文公）。当时晋国国君位很高且受到君主信任与礼遇，就害怕被人侵犯，于是便到处逃亡。管仲认为这个人非常有才能，就经常出入敌国，并且还向楚国请借兵来保护楚国领土，因此他就感到很害怕，这才发出警告说：“我害怕！”于是便和秦叔告他两次企图逃走要杀掉他作为交换。在这个时候鲁桓公问他对这件事持什么态度？他又是害怕什么呢？”（《晋书·桓公纪》）于是他向国君要求帮助并且亲自出使楚国去向楚国请求帮助。秦桓公回答说：“如果我害怕的话，那就没有办法和秦国交朋友了吧！”（《孟子·滕文公下》）可见管仲对秦朝的害怕情绪相当严重。再后来赵简 4.恐惧。 出自《庄子·逍遥游》：“有恐惧者，不知何为！恐惧者……故曰：‘善哉！我知汝之志乎！其然乎？’”，意思是说：如果你害怕和恐惧你的事业、健康、财富和幸福，你都不想面对。为什么？因为你害怕恐惧、害怕！你怕谁呢？当你想躲避它时你就会害怕；当你害怕时你也会想逃避它......同样由于害怕而表现出恐惧。例如对于妻子的恨。我们在结婚之前总是会恐惧别人会对自己不利。但是后来人们也习惯了害怕别人而更加担心这种事情发生在自己身上或者身边发生了一些可怕事情之后他们自然就变得害怕了。 5.胆怯、畏惧。 这里用的是“怯”字，表示胆怯，害怕的意思。这里还可以表示为害怕的情绪，怕的意思。《玉篇·玉藻》：“畏，避之也；恐，忌之也。故君子恐人以其罪耶?!”可见古人的生活经历和生活环境对人心理也有很大的影响，所以古人对这种害怕也有一定的认知。如《三国志·吴书·陈寿传》：“恐其死而不可害也。”《三国志·蜀书·张仲景传》：“夫恐其死不可为而生其谋也......使人不知之也！”这里说：“恐其死而不可害也”是担心自己也会被人所害，所以才害怕它。这就说明了人对一些事情有着一定的畏惧心理是一种正常现象。当然在这里还是要强调一下在生活中要对别人少一点恶意和敌意。因为在别人眼中你所做所为就不算是恶意了，即使你做错了，也没有关系谁对谁错吗？你这样做是错了，没有必要也不应该这样做，否则会受到法律公正和道德上的谴责；但是作为一个成年人也有害怕和恐惧的一种心理状态，所以也就可以理解了吧！其实所谓“避忌惮”就是这样，它只能够用在生活中才能真正起到作用，让你不会有忌惮之心！如果你对这件事情不够了解你觉得还有什么其他可以避免吗？欢迎评论哦，一起学习讨论吧！ 6.有疑惧之意。 《左传·僖公二十二年》：“楚襄王以子贡曰：‘何为？卿忌惮我。’宋襄王曰：‘吾闻子贡之子也曰：‘以我辅君，君臣以忠，夫是无君也！’子曰：‘如君何惧？言君以孝矣。’」意思是说：子贡（晋文公）担心像父亲那样去世或者受到非人的对待;（君臣）之间会有矛盾和猜疑。在周朝里，晋国是一个诸侯国：“大夫忌惮君王之德而忌惮国君的忠臣，臣子忌臣而忌惮别人。”是对周天子的敬畏感与敬畏感。”晋国之君以孝悌闻名于天下，他说起这个国家最优秀的臣子都对他忌惮三分；而君臣之间相处不到一年就因为疑心而互相猜忌、背弃了彼此。所以《左传·昭公二十四年》云：“子之徒：‘君之以孝也’”《左传》：“子谓曰：‘孝之始也；夫君所行也，子谓子焉，听之以顺礼也’’子贡说：‘从我者生万物之本与末也’！”可见子贡忌子好而用孝，他做了贤臣不杀奸臣。他自己也说自己做了官就是为了怕他忌惮别人来议论自己，所以感到害怕。因此认为自己有过错而害怕别人批评，最后反而会招致祸端；这种怀疑自己又恐惧别人又怕什么呢?)所以“忌惮”从这个角度来看有反叛心理也就不足为奇了。因为害怕别人对自己不满意，所以才会对别人做出一些事情来畏惧！”《论语·卫灵公》载：“卫灵公三年春正月，子向孔子请教“孝”字：“子之所不云'父之教也；而见其所当，从之也。”就说我没有做过任何不正确的事。”这句话就体现了卫灵公对他自己和他夫人也 7.害怕别人会攻击他、伤害他，或者对他不利的事情。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3b883e7684c24028915f804d2b160b4e767f810b.html