.' 中国古代描写军旅生活的边塞诗基本表现出古代中国人的战争观，分为以下几类： 1揭露战争残酷的本质，痛斥战争带来的破坏。如李白《战城南》抒发战士的离别痛苦，而实质是对战争本质的揭露。 2战争为征夫、思妇带来无穷无尽的痛苦。如诗经。采薇“我心伤悲，莫知我哀”、范仲淹的渔家傲。秋思“人不寐，将军白发征夫泪”。 等 3渴望建功立业的急迫心情，如李贺《南园》等 对于西方战争诗发展来说荷马史诗中的伊利亚特非常重要。它通过对特洛伊战争的描写，歌颂英勇善战、为集体建立功勋的英雄如赫克托尔，阿喀琉斯等。其中更多地运用了比喻等手法对战争场面作了大量描绘，同时以 “荷马式比喻”，使残酷的战斗场面充满了悲壮和崇高的色彩。 到了近代，战争诗还用各种方式宣示反战立场。诗人艾略特写了《荒原》、《四个四重奏》两部伟大的长诗，就谈到战争给世界带来的废墟甚至坟墓。而东方的战争诗受地域政治影响。如1937年“七七事变”，战争在卢沟桥推进，日本开始全面侵略中国，于是我国出现了一种抗战诗歌。比如《五月的鲜花》、《假如我们不去打仗》，这就是东方的战争诗。 众多的诗人都对战争进行了反思。相比之下我更欣赏中国的抗战诗歌。诗人田间在1938年创作的街头诗《假使我们不去打仗》，被张贴在城市、乡村、直接起到了“动员民众，打击敌人”的作用。抗战时期的中国诗人通过表现战争的严酷与艰苦，显示出人的崇高和力量。这标志着中国的战争诗歌再上一个新的台阶。 ;. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3bc49d91bdd126fff705cc1755270722192e59af.html