总结楚辞中的经典名句 首先说明，许多人认为这句是屈原对劳苦群众的同情，不过要说明的是，整个离骚是屈原说明自己人格、志向、以及发牢骚的文章，没有劳苦群众事，这里的“民生”是“人生”的意思，这句是屈原慨叹自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁闷心情的句子有很多，《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《惜往日》《悲回风》以及这篇《离骚》当中有很多这样的句子，都表现了屈原高洁的人格，不与小人同流合污的志向，我们可以不同意屈原这些高洁的品质，但是不能不尊敬。 这句已经引用很多了，不赘言。 《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题表达了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其表达这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲哀，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与情有关，可能祭祀之时也是男女开展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。 这句是说，一味忧伤又能，只能希望你安康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，此岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。 千古情语之祖。 东君就是太阳神。长矢是天上的星名，由九颗星组成一个弓箭的形状，天狼星在西北（秦就在楚国西北），诗人想象东君用长矢去射击天狼，不觉流露出对秦国的憎恨。 河伯是黄河之神，此篇讲的是河伯的爱情故事，这是首句。其实《河伯》描写的也许不是一个美好的爱情故事，主人公最后流露出一丝哀伤。神话传说中后羿成了第三者，最后还把河伯的眼睛射瞎，天帝还不为其主持公正。 与中原人不同，楚国祭祀的山鬼是一个妩媚的女子，并非魑魅魍魉的妖魔鬼怪形象。这是此篇的最后一句。山鬼全篇都是弥漫着凄婉哀伤的情绪，山鬼盼情郎而不来，强自宽慰，最终失望而归，而这最后一句，情与景德交融已达不可分割的化境。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3fc4c294d7d8d15abe23482fb4daa58da0111c8b.html