我看《京华烟云》 本书作者林语堂（1895年10月3日至1976年3月26日），福建龙溪人，原名和乐，1976年在香港逝世。本书是在1935年后所写的。作者从出生到完成这本书这一时期也是近代中国风云变幻的历史时期，可以说这段时期是写这本书的背景。 本书说涉及的主要历史事件有义和团运动，辛亥革命，新文化运动，五四运动，卢沟桥事变（全面抗日战争爆发）等等；主要历史人物有慈禧太后，光绪皇帝，袁世凯，孙中山，蒋介石，齐白石等等。作者对这些历史事件和人物的评价都持客观公正的态度。 这本书有两个线索，明线：主人公姚木兰的生活变迁；暗线：中国历史的变迁。而且中国历史的变迁也是影响主人公生活变迁的一个重要因素。 本书所写的人物众多，有老爷、太太、小姐、少爷、丫鬟，历史人物等，既有富家人又有穷家人。三大家族：姚氏家族，曾氏家族，还有牛氏家族，对于后者，作者写的比较淡化。书中人物可以说代表中国当时各种社会人物，有旧人物的消灭（牛氏夫妇，曾老爷），有新人物的出现（环儿，陈三，戴云）。 书中描写的女性最主要的有三个：木兰莫愁姐妹、曼娘，另外还有牛素云、华太太、莺莺、银屏、暗香、姚太太等。男性：姚老爷、曾老爷、平亚（早逝）、经亚、荪亚、姚体仁（早逝）、立夫和陈三等。 ●小姐的命运 ㈠姚木兰虽出生和成长在一个富贵之家，除带有旧时气息外，另外带有新时代气息，是一个逐步成长的新时代女性，原因有：⑴受父亲的影响，如不裹脚。⑵她自己本身的性格。⑶社会影响，如五四运动的影响。木兰旧时气息的最主要的表现是在对婚姻的选择上，她喜欢立夫却又喜欢荪亚，在选择上并不是没有考虑，但最后选择了父母的安排，命运的安排与荪亚订婚结了婚，作者认为那是因为旧的封建礼教并未打破，木兰没有摆脱其束缚。新时代气息的主要表现是逛公园，与丈夫到外边小吃馆吃饭，看电影，原因是⑴木兰开朗的性格⑵社会时代在变在进步。总之，木兰由富贵之人变为村妇，又成为普通老百姓，最后融入民苦大众之中。这是对木兰生活的概写。木兰在进曾家以前，就受曾家上下的喜欢，并提前进入了做曾家媳妇的人选，原因：⑴小时侯遭困时被曾家所救并生活了一些日子，她身上的优势已显现给曾家⑵木兰良好的教养被看中⑶姚、曾两家很好的关系等。 ㈡在婚姻上，莫愁则与姐姐一样，坦然接受命运的安排，此外喜欢立夫的文化生活修养也是嫁给立夫的原因之一（另外立夫家境远不如姚家家境好，从这方面可以看出姚家并不闲贫爱富），她在生活上随遇而安，坦然面对生活的变化。 ㈢曼娘，曾家的大少奶奶，是曾家的一个亲戚女儿，并与曾家大少爷平亚早有婚约，在平亚病后嫁进曾家为平亚冲喜，但丈夫平亚仍然离开了她，离开了世界。从她的生活来看，可见曼娘是一个典型的封建礼教的产物，也是封建礼教的受害者，牺牲品。曾家觉得对不住她，，为她找了一个义子，算是给曼娘的安慰。曼娘之死，宁死不受侮辱，也是面对日本禽兽的绝望之举！ ㈣牛素云，官宦之千金，后成为曾家二少奶奶。但是曾家对她的态度远不如对木兰，曼娘的态度，曾家主仆上下（素云带来的丫鬟除外）对她都不满意，原因：⑴自身原因并未生育；⑵受牛氏家庭的影响，性格飞扬跋扈，教养差。因为逐步腐化堕落，最终被曾家抛弃，还有革命对牛家的打击，是她不得不寻找自己的生活，当舞女，后又替日本鬼子做事，制毒贩毒（被日本人挟制无奈、生活所需），直至被阿非逮捕，经过姚老爷和戴云等人的劝说，加上自己的良心发现，开始进行反日行动，最后被鬼子发现英勇牺牲。她的这一转变，有没有让你开始同情她，有没有使你改变对她不满的看法呢？ ★丫头的命运：银屏和暗香。 ㈠银屏和姚家少爷体仁的自由恋爱，在现今时代来说，并不是什么大逆不道的事，可是在那个年代是绝对不允许的，一个府上丫鬟决不能嫁给府上的少爷，这就是“门当户对”。银屏为什么选择自缢而死？一是不能要回自己亲生骨肉的无奈和绝望；二是对姚家（特别是姚太太）、命运和社会的不满与恨。直到她死后才得到了姚家少奶奶的地位。 ㈡而丫头暗香命运却很好。她虽从小就被拐卖做丫头，但是小时侯与木兰的患难相遇为以后两人的相见相处做了铺垫，长大后因为去曾家做丫头又遇到了已经是曾家三少奶奶的木兰，后又找到了自己的父母和家。在素云被休后，经过木兰的撮合和曾家的同意，顺利地当上了曾家二少奶奶，地位得到了提高。 ■爱情 ㈠木兰嫁给了荪亚，但心里仍有立夫，虽然立夫娶了自己的妹妹莫愁。在立夫遭难入狱后，木兰想尽各种方法去救他，不仅是因为立夫是自己的妹夫，是莫愁的丈夫与幸福，也是因为木兰心里爱着他，甚至冒着牺牲贞洁的危险去拯救他。木兰在处理与自己的丈夫、莫愁、立夫的关系时又恰到好处，避免了爱情的纠纷和冲突。 ㈡阿非与红玉的爱情命运。这两人的爱情相似与《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情。小说里曾说两人两小无猜，青梅竹马，看到相关内容时，也许你会认为阿非和红玉最终会走到一起，但是小说最后说阿非遇到了自己的新幸福宝芬姑娘，红玉也悟出西湖月下老人的签文，跳池塘自尽了，以表示对命运的抗争。 ㈢陈三与环儿。两人的婚姻可说是新式婚姻的代表。在立夫的支持下以相吻的形式结了婚。 ▼对新事物和革命的态度 ⑴环儿、陈三、国璋、戴云等人支持革命。木兰的大女儿阿满还有国璋为革命牺牲。 ⑵姚老爷是个开明人士，接受西方文明和新事物，同情支持革命，曾经为革命提供经费；曾老爷思想比较保守，曾排斥新事物，认为革命是“造反”。 小说抗日战争爆发后，日本鬼子的侵略与疯狂掠夺对主要人物的生活变化有重要影响，象阿暄这样的热血青年进入抗日前线，象木兰已经走进老年时期的人迫于生活展转南北，来逃避日军的毒害。 小说结尾以木兰的入蜀尤为详细。在入蜀的路上，她遇到了避难的老百姓，遇到了一些斗志昂扬的抗日军队。善良的木兰救助两个孤儿，为孕妇接生，收养孩子等这些举动不仅表现是同情，还表现出了中华民族的团结互助的传统美德。书中还写到车夫说“我上次推车去，一路上看见道旁有三次生产的。日本就杀咱们一百万，咱们还能剩下四万四千九百万人，而且每天还有孩子生下来！”，木兰对荪亚说“„中国人的血统一定要传下去„”作者从车夫和木兰的口中表达了对祖国人民坚定的信心，中国人是永远杀不完的！！木兰心中所想也是作者所想，作者所想也是木兰所想！此时的木兰已经成为中国民苦大众的代表！中国民众力量是伟大的，不屈不挠的精神是可贵的，中国人民是不可战胜的，它预示着抗日战争必将取得伟大胜利！· 此外，这部小说中对自然景观和人文景观的描写表现的淋漓尽致，对中国传统文化的宣扬（对对联，作诗）也恰到好处，作者将两者相结合，使文章充满诗情画意。庄家思想贯穿全书，其哲学意义表现很突出，姚老爷是庄家思想代表人物，其言行举止都很符合庄家思想：带领儿女和朋友游山玩水，将家事安排好后游云四方，就连去世时都带有道家风范。 本人能力有限，也只能分析这么一些，对与不对，好与不好，请大家批评指点。为什么姚老爷说“曼娘若说非打不可，中国就会战胜。曼娘若说中国不要打，中国就会战败的。”本人愚钝，想来想去不明白，莫非姚老爷知道中日之间必有一战，就是要借曼娘之口说出来吗？姚老爷到底怎么想的？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3fdff673ff00bed5b9f31d68.html