学习《纯粹理性批判》1 导论 一、论纯粹知识与经验性知识的区别——知识的内容区分 1、对象→感官→表象→知性→经验的对象知识 ◆“因此在时间上，我们没有任何只是先行于经验，一切知识都从经验开始。”【B1】 ◆ 知识：“开始”与“产生”的问题——经验与自己本身 2、独立于经验、独立于感官知识——先天性 后天来源、经验中有其来源——经验性 先天 纯粹的：不掺杂任何经验性因素 独立的：先天命题 二、我们拥有某些先天知识，甚至普通的知性也从不缺少它们 1、先天命题 必然性——偶然性：绝对先天（纯粹的） 严格的普遍性——相对的普遍性：指出来更容易 ◆ 用相对于经验性知识描述出来的特征 2、问题：为何先天命题必然是具有必然性的和严格普遍性的？ 回答：批判休谟、证明自身【B5】 3、经验与先验：充当第一原理——亚里士多德的形而上学 三、哲学需要一门规定一切先天知识的可能性、原则和范围的科学 1、形而上学的课题：上帝、自由、不死——方法：独断论 2、批判传统的独断论形而上学——与数学的比较：直观的先天给予 3、理性之工作——分析已有之概念：形式与质料的不同进展 4、分析与综合——异己概念的添加方式 ◆ 在传统形而上学中，最大的问题在于通过分析我们关于对象已经拥有的概念，而为概念添加了完全异己的概念，而且是先天地添加，没有任何经验或直观或者别的东西做凭借。 四、论分析判断与综合判断的区别——知识的形式区分 1、判断 分析：主词A包含谓词B——同一性 综合：主词A不包含谓词B——异在性 2、经验判断的综合性 （1）谓词需要经验或者直观作为凭借 （2）两个概念作为一个整体、自身是直观的一个综合性结合的经验的各个部分相隶属（偶然） 3、科学知识的两个条件：异在概念或表象的联结；具有严格的普遍性和必然性 4、先天判断的综合性 ◆ 异在的东西如何联结在一起？未知之物X 五、在理性的所有理论科学中都包含着作为原则的先天综合判断 1、数学判断的先天综合性 ◆ 直观的帮助，无论算术或是几何都一样 ◆ “经验”与“直观”的问题：联系与区别 2、自然科学判断的先天综合性 ◆ 凭借什么而成立呢？经验之证实的相对普遍性 3、形而上学的先天综合判断特征 ◆ 如何可能：根据、来源、基础；可能的方式。 ◆ “因为一旦理性事先完全了解到它自己就经验中可能呈现给它的对象而言所具有的能力，完全并且可靠地确定它试图超出经验界限的应用的范围和界限。”【B23】 ◆“因为理性是提供先天知识原则的能力。所以，纯粹的理性是包含着绝对先天地认识某种对象的原则的理性。”【A11】 六、纯粹理性的普遍课题 1、纯粹理性：从其自身、独立于经验，而提供出来的，以“严格普遍性”与“必然性”为其表征的先验因素之理性； 2、纯粹数学、自然科学 3、形而上学：自然禀赋与科学——理性的确定性 4、过去：分析性的——行动 现在：先天综合判断的——目的 七、一门名为纯粹理性批判的特殊科学的观念和划分 1、理性、纯粹理性、纯粹理性工具论、纯粹理性体系 2、纯粹理性体系之预科：来源与界限 3、先验的：not对象，but and only关于对象的认识方式（先天可能） 4、先验哲学——先验的批判：分析与综合 ◆ 判断事物本性之知性——就其先天知识而言 5、先验哲学与道德哲学 ◆ “先验性”与“主观性”的问题 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4060b326753231126edb6f1aff00bed5b9f3738d.html