读《二十四孝图》有感 孝，是中华传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。百善孝为先，中国人以孝道闻名天下。自古以来更是有许多关于“孝顺”的典故被人们传诵至今。如“子路负米，扇枕温衾，卧冰求鲤……”这些耳熟能详的故事影响着一代又一代的人，可读过鲁迅先生所写的《二十四孝图》之后，我更加加深了对“孝”的认识。 何为孝？孝，既要对父母尽心奉养并顺从。可这静心与顺从要到什么程度呢？难道要像过去那样埋下刚出生的孩子，只为粮食省下给自己的老母吃？正如鲁迅先生文中所言“倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我吗？你会为了让母亲吃到饭将自己的儿子埋了吗？即使你真埋了，若母亲找孙子，问孙子哪去了，你说不说实话？要说实话，母亲一气病死了，你可就成千古罪人了。那请问你，你这是孝还是不孝呢？这是愚孝！我们是应该孝顺父母，可是不能盲从，更不能够迂腐。很多年前，在还没有我的时候。外婆的弟弟不知怎的被关进了派出所。外婆得知消息，急得团团转，不知该怎么办。最后竟想找人借高利贷将我那舅爷从派出所里“赎”出来。可是当时家境清贫，父母挣的钱勉强能够维持生计。因为新盖了房子，还欠别人不少债，而外公为了盖新房，将腿摔骨折了还躺在医院里。这样的情况下怎能再去借高利贷？可外婆的脾气不是一般人能管得了的。父亲作为女婿，自然不能说什么，母亲也是极为孝顺的。这么多年，我从未见她对外婆有丝毫不尊敬。但是母亲那时说“妈，您想想我们还欠着债，爸又还躺在医院。这钱借时不借您思量着。若您觉得能借那您就去借吧！我以后慢慢还。”外婆听了这些话后，沉默了。没过多久舅爷就无罪释放了。母亲的做法让我印象深刻。作为一个女儿，她真正做到了孝顺，却不愚昧，顺从却不盲从。 古人的孝，并不都如郭巨那般。《孔雀东南飞》中，焦母硬将“精妙世无双”的儿媳逼走，最终将“蒲苇润如丝，磐石无转移”的蒲苇和磐石都毁了。在刘氏“揽裙脱丝履，举身赴清池”之后，焦仲卿已“心知长别离”了。可他仍旧“徘徊庭树下”，他是贪生怕死吗？我想不是，他那么爱他的妻子，他徘徊犹豫是因为他还有母亲在世啊！他走了之后，他母亲该怎么办呢？这是他孝心的表现。可他不能负了妻子“黄泉下相见，勿违今日言”的誓言。最终他还是自挂东南枝，他不向母亲妥协，不向封建制度妥协，可他心中有孝。这样的孝，才不会让人迷失自我，甚至麻木。 我想鲁迅先生不可能被他父亲埋掉；我想焦母最终将刘、焦二人合葬，定是后悔她的所作所为了。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲目是可悲的。所幸，现在大多数人应该知道如何去守着孝道吧！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/430794c7944bcf84b9d528ea81c758f5f71f2978.html