碑名：文殊般若经碑 书写：羊氏某人 书体：隶楷相间 规格：200*86*14cm 简介： 文殊般若经碑，南北朝时期石刻，应为北魏后期所置。原立于水牛山峰端，1973年移至汶上县文化馆。碑上罩盖顶石一块，碑额中置佛龛。龛中雕菩萨1尊，盘膝而坐，神态端庄安然;两旁雕侍者各2人，线条优美;下配两狮作朝供状，栩栩如生。龛之两侧阴刻"文殊般若"四字。字高15厘米，宽约为20厘米，书体为由隶向楷过渡的代表作，浑厚勃发。碑首下阴刻《文殊般若经》经文10行，每行30字，计297字，书体同碑额，字径5厘米。碑之两侧镌有善主职称姓名，因刻度较浅，现已剥落难辨。 文殊般若经碑，刻石无年代，以书法风格列入北齐。碑帖书法不似隋唐以后楷书注重波折，起收笔处不露笔锋，行笔迟缓，落笔凝重，结体茂密，风润厚美。 碑文： 尔时文殊师利白佛言：“世尊！我观正法，无为无相，无得无利，无生无灭，无去无来，无知者无见者无作者，不见般若波罗蜜，亦不见般若波罗蜜境界，非证非不证，不作戏论，无有分别。一切法无尽离尽，无凡夫法，无声闻法，无辟支佛法、佛法，非得非不得，不舍生死，不证涅槃，非思议非不思议，非作非不作。法相如是。不知云何当学般若波罗蜜？”尔时佛告文殊师利：“若能如是知诸法相，是名学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨若欲学菩提自在三昧，得是三昧已，照明一切甚深佛法，及知一切诸佛名字，亦悉了达诸佛世界。”文殊白佛言：“世尊！何故名般若波罗蜜？”佛言：“般若波罗蜜，无边无际，无名无相，非思量。无归依，无洲渚，无犯无福，无晦无明，如法界无有分齐亦无限数，是名般若波罗蜜，亦名菩萨摩诃萨行处。非行非不行处，悉入一乘，名非行处。何以故？无念无作故。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/432fa9a0d1d233d4b14e852458fb770bf78a3bb2.html