武昌起义非清末首次武装暴动 为何称“首义”？ 核心提示：此诚为首创性义举，故史称“辛亥首义”。 辛亥秋季的武昌新军起事，史称“辛亥首义”。 “首义”一词由东汉哲人王充（27—97）创用，其意为首先揭示宗旨。以后，“首义”引申为首举义帜、率先发难，唐人杜甫、韩愈有此用例。武汉首义一说，则见于孙中山1912年1月1日发布的《中华民国临时大总统宣言书》，书云： 武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合。 本来，武昌新军起义并非清末首次发生的反清武装暴动，称其“首义”别有深意。 自1895年10月孙中山率郑士良（1863—1901）、陆皓东（1867—1895）等举行第一次广州起义以来，兴中会、光复会及后来的同盟会于10余年间发动10多次反清武装暴动，诸如—— 1900年由保皇派与革命派联手组织的武汉自立军起义（又称庚子自立军起事），1900年10月郑士良等的广东惠州起义（又称庚子首义），1906年12月同盟会策动的萍浏醴起义（又称丙午萍浏之役），1907年5月同盟会策动的广东潮州黄冈起义（又称丁未黄冈之役），1907年6月同盟会发动三合会在惠州七女湖起义（又称丁未惠州七女湖之役），1907年7月光复会徐锡麟（1873—1907）联络会党举行安徽安庆起义（又称丁未安庆之役），1907年9月同盟会发动广西钦廉防城起义（又称丁未防城之役），1907年9月同盟会发动广西镇南关起义（又称丁未镇南关之役），1908年3月黄兴领导钦廉上思起义（又称戊申马笃山之役），1908年4、5月黄兴与会党首领黄明堂（1866—1938）发动云南河口起义（又称戊申河口之役），1908年11月熊成基（1884—1910）等发动新军举行安庆起义（又称戊申安庆之役），1910年2月倪映典（1885—1910）等发动广州新军起义（又称庚戌广州之役），1911年4月，黄兴、赵声（1881—1911）率同盟会精英举行广州黄花岗起义（又称辛亥广州起义）。 上述反清暴动的模式大略相同：党人在华侨社会及外国友人处筹集资金、武器，编组敢死队，对边境地区（广东、广西、云南）清方军政机关展开外科手术式的突击；内地（江西、湖南、安徽）起事则多依靠会党或小股新军之力。 历次武装暴动，皆称悲歌慷慨，然而起义者与当地社会并无多少联系，势单力薄，星星之火皆被清方迅速扑灭下去，此所谓“屡起屡踬”。 相形之下，辛亥秋季的武昌起义则顿成灭亡清廷的燎原之势，这并非偶然。 古有“楚虽三户，亡秦必楚”之说，湖北革命党人秉承此种豪迈楚风，以天下国家为己任，大有“亡清必楚”的雄心，而此种雄心依托于特定的历史条件和扎实的准备工作：武汉拥有近代工商业、近代文教、近代交通、近代传媒和近代军队汇合成的近代文明基础，革命党又与起事城市各阶层联系广泛，最重要的是，革命党人实行“抬营主义”，争取了成建制的新军，并在军中建立完整的组织系统，这一切皆非前此多次反清暴动所可比拟，故虽然起事仓促，却大体能遵循既定方略运行—— 10月10日傍晚一处举义，诸营响应，经一夜激战，便夺取中心城市——湖广会城武昌； 11日在湖北省咨议局宣布成立中华民国鄂军都督府，首次在中国建立起比较完备的、行使职能的共和政权； 汉阳、汉口相继于11、12日光复； 11月初公布宋教仁（1864—1912）草拟的具有宪法性质的《中华民国鄂州临时约法草案》，将共和宪政纲领昭示天下； 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/43ba9421482fb4daa58d4be7.html