立春三候出处有哪些 立春是中国二十四节气之一，其在每年的阳历2月3日或4日到来。在古代农民眼中，立春标志着一年的开始，一个新的农事季节开始了，大地开始复苏，春天开始，气温逐渐回暖。而在中华传统文化中，立春也有三个代表性的候，这三个候在立春时节到达，反映了中国农民对立春时节气象的观察和感受。 立春的三个候分别是“雁北乡”“鱼陟贾渭”“蛰虫始振”。那么这三个候的出处是什么呢？下文将从文献中寻找答案，并进一步了解这些古代的气象现象。 首先要提到的是《周礼·天官冢》中的记载，其中写道：“立春之期，惟文士所制。其始、中、终之玄辞，依世所以立定，以天时和之。”这句话说明了在古代目测天文、气象的重要作用下，正确测定立春的时节关系到后来发生的农事、策略等事情。因此，可以理解到立春的三个候出自古代的文献中。 雁北乡，最早的记录出自《淮南子》中的“时马北乡而雁南渡”，这句话意思是说当农历正月中下旬时，“马向北迁徙，而雁开始往南方迁徙”。这一段记录在《淮南子》中虽未显示出“立春”的文字，实际上是要将此看作是立春的候的标志，证明了古代对于立春的确定及其三候的准确而深刻的认识。 鱼陟贾渭，出自《春秋繁露》中的记载：“立春，鱼陟，雁北，贾渭。鱼陟，上游优游穆穆者也；贾渭，下流交易多得者也。”这里所说的鱼陟指的是上游鱼类也会开始活跃起来；贾渭表示下流地区繁荣繁盛。这里提到的渭河也是中国重要的河流之一，随着时代的演变，由此衍生出了很多俗语，具有很大的文化价值。因此，鱼陟贾渭作为立春三候之一，具有浓厚的文化内涵，是中华文化、中华农业文化的一部分。 最后是蛰虫议春，这一候的记载出自《岁时历记》：“秋分后50日为冬至，冬至后50日为大寒，大寒后7日为小寒，小寒后7日为立春。今节气已至，蛰从寒入温，工经岛屿，始见肥壮。”这个候是在立春这个节气到来后，蛰伏的虫子开始恢复生机，这是一个代表春天到来的标志。蛰虫议春的出现也是对立春自然现象的一种认识，反映了中国古代的生态文化观念。 总之，立春三候的出处都出自古代文献之中，它们是中国古代农民对于春季温暖到来、河流变化、春天至到的自然观察结果，体现了中华传统文化对自然的认识和珍视。在今天，这些古老的候谚仍然是导引我们观察气象和农事活动的重要指示，使我们更加深入理解和欣赏中国传统文化的博大精深。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/46399e525b0216fc700abb68a98271fe900eaf70.html