《局外人》读后感 加缪先生《局外人》初读之时，略感文字的单调与冷静。但是通读全文下来，又有了不同的感受，加缪正是用这种冷酷到极点的文调控诉了当时那个荒谬的世界。 整本小说故事环环相扣，从一个表情一个动作一个想法都和随后情节建立起极为荒谬又不乏合理的联系。事实上，合理的联系被当成无关紧要，不合理的事情被人物把握得正到好处。难道是主人公的荒谬，还是世界的荒谬？走进书中的世界，感受作者的心声。 默尔斯爱自己的母亲，爱自己的女友玛丽，也爱生活，但是他认为生老病死是人生自然，不必过于伤心，也认为感情没有走到合适之处，不必过多表达太多。然而正是这样一个看起来孤僻但是又善良的人因一件失手杀人案，被种种毫无联系的事件变成了故意谋杀者，被以法国人民的名义（不是德国人民，也不是中国人民）被判处死刑。 本书成书于二战时期，作者加缪坚决反对法西斯，并走上了保卫祖国的道路。在书中，我感受到了他对荒谬世界的控诉，呼唤人们正视现实、改变现实。 默尔斯拒绝虚伪，他拒绝了律师为他辩护的一套说辞；他拒绝说谎，也不因预审法官的信教而改变信仰……他脱离了社会想要融合他的体制，被社会体制当成了“异类”“背叛者”“局外人”，于是被体制所消灭，以法国人民的名义。难道喜欢做自己想做的事有错?难道喜欢说自己想说的话有错？对，默尔斯正是因为这些为社会所不容，被这个畸形的社会所排斥。人做回人成了一种奢望，玛丽说最喜欢的是默尔斯这种性格，做自己想做的人。在预审法官眼里，信教成了法律要求，但是上帝的善良宽解又去哪里了？居然异化成了社会压迫的工具。 读了这本书，我在想，我们要成为怎样的人？是一个随波逐流的人，还是有思想的人？是为世俗所沾染，还是亭亭独立出淤泥而不染？纷纷杂杂之中，是否还能守住本心？ 古人云，不以物喜，不以己悲。其实这既是很复杂的问题，也是很简单的事情。看过一本网络小说，作者讲清朝汤斌破五通神庙正是靠的是修身齐家治国平天下的浩然正气，到了今天还真的有吗？这话我不敢苟同，是人必有三分不足，但是儒家第一条修身今天还有多少人做得到？每个人都做好自己的事，何愁社会不变好？但是多少人又将恶迷失在社会体制中！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/46c4925758cfa1c7aa00b52acfc789eb172d9ee2.html