描写庐山的诗词 七绝·《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》一九六一年 暮色苍茫看劲松，乱石飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 毛泽东《七律·登庐山》 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山瀑布水 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 宿香山寺石楼 李 颀 夜宿翠微半， 高档闻暗泉。渔舟带远火， 山馨发孤烟。衣拂云松外， 门清河汉边。 峰峦依枕席， 世界接人天。蔼蔼花出雾， 辉辉星映川。深林暑莺满， 惆怅欲言还。 送东林廉上人还庐山 王昌龄 石溪流已乱， 苔径入渐微。日暮东林下， 山僧还独归。常为炉峰意， 况与远公违。 道性深寂寞， 世情多是非。会寻名山去， 岂复无清机。 远 公 龛 王 维 松路向精舍， 花龛归老僧。闲云揿锡杖， 落日低金绳。入夜翠微里， 千峰明一灯。 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处， 不知转入此中来。 别草堂三绝句 白居易 正听山鸟向阳眠， 黄纸除书落枕前。为感君恩须起， 炉峰不拟住多年。 久眠褐被为居士， 忽挂绯袍作使君。身出草堂心不出， 庐山未来动移文。 三间茅舍向山开， 一带山泉绕舍回。山色泉声莫惆怅， 三年官满却归来。 白居易：字乐天，晚年自号香山居士，原籍太原，祖上迁居下（陕西渭南县）。772年诞生于河南新郑县一个小官僚家庭。在政治混乱、民不聊生的岁月中长大，了解民生疾苦。十五六岁到长安就试，当他拿着诗文谒见顾况时，顾况和他开玩笑：“长安米价正贵，居也不易！”看了他“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”诗后，大加赞赏：“能做这样的好诗，居亦易矣。”29岁参加进士考试，以第四名及第。授周至县尉、左拾遗等，因直言敢谏，元和十年被贬为江州（九江）司马，居3年多，常游庐山，吟咏很多，并在北香炉峰下，修筑草堂。后任忠州、杭州、苏州刺史及刑部尚书。晚年，他随遇而安，息事宁人，拾遗风采消失，乐天知命。846年卒，年75岁。着有《白氏长庆集》71卷。他的诗反映人民疾苦，语言平易通俗，明白如话，极受推崇，是我国着名的现实主义诗人。 庐 山 独 夜 元 稹 寒空五老雪， 斜月九江云。钟声知何处？ 苍苍树里闻。 峡石西泉 韩 愈 居然鳞介不能容， 石眼环环水一钟。闻说旱时求得雨， 只疑蝌蚪是蛟龙。 韩愈：字退之。唐代文学家、哲学家。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。生于唐大历三年（768），殁于唐长庆四年 （824）。谥号“文”，又称韩文公。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。晚来风信好， 并发上江船。花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 寄白阁默公 贾 岛 已知归白阁， 山远晓晴看。石室人心静， 冰潭月影残。微云分片灭， 古木落薪乾。 夜后风飘磬， 西峰绝顶寒。 庐 山 瀑 布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不息。今古长如白练飞， 一条界破青山色。 题庐岳刘处士草堂 杜荀鹤 仙径闲寻采药翁， 草堂留话一宵同。若看山下云深处， 直是人间路不通。 泉领藕花来洞口， 月将松影过溪东。求名心在闲难遂， 明月马蹄尘土中。 聪明泉 皮日休 一勺如琼液， 将愚拟圣贤。欲知心不变， 还似饮贪泉。 庐山寺 马 戴 白茅为屋宇编荆， 数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响， 下方云雨上方晴。 鼠惊樵客缘苍壁， 猿戏山灵撼紫柽。别有一条投涧水， 竹筒斜引入荣铛。 双剑峰 来鹄 倚天双剑古今闲， 三尽高于四面山。若使火云烧得动， 殆应农器满人间。 石门山泉 郑 谷 一脉清泠任所之，萦莎漱藓入空池。云边野客穷来处，石上寒猿见落时。 聚沫绕槎残雪在，迸流穿树堕花迟。烟春雨晚闲吟去，不复远寻星子陂。 白鹿洞 王贞白 读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。 栗里 颜真卿 张良思报韩， 龚胜事新。狙击不肯就， 舍生悲缙绅。呜乎陶渊明， 奕叶为晋臣。 自以公相后， 每怀宗国屯。题诗庚子岁， 自谓羲皇人。手持山海经， 头戴漉酒巾。 兴逐孤云外， 心随还鸟泯。 颜真卿：字清臣，京兆万年（西安）人，708年出生，开元进士，累迁侍御史，因杨国忠排斥，出为平原（山东陵县）太守，“度安禄山必反，乃阴为备，禄山叛，平原独完”；联络从兄常山太守杲卿起兵抵抗，附近11都响应，被推为盟主，合兵20万使安禄山不敢急攻潼关。后官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。784年，李希烈叛乱，前往劝谕，为李希烈缢死。赠司徒，谥文忠。传说颜真卿幼贫，无纸笔，以黄土埽墙习书。初学褚遂良，后从张旭，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，开创新风，人称颜体，与柳公权并称“颜柳”。唐人曾这样评其书法：“鲁公书法如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚_目，力士挥拳。”碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等。后人辑有《颜鲁公文集》。 忆李十二白读书匡山 杜 甫 不见李生久， 佯狂殊可哀。世人皆欲杀， 吾意独怜才。敏捷诗千首， 飘零酒一杯。 匡山读书处， 头白好归来。 杜甫：字子美，京兆（西安）人，后迁襄阳（湖北襄樊市）712年出生于河南巩县。祖父杜审言着名诗人，对杜甫影响较大。7岁赋诗，举进士不第，待制集贤院，为宰相李林甫所抑。安史之乱任左拾遗。不久弃官入蜀，在成都西郊筑草堂以居。出蜀入湖，770年病逝衡阳至耒阳的湘江途中。杜甫一生在忧伤痛苦中度过，他的诗反映了人民所受的压迫和苦难，揭露了封建社会的阶级对立；诗语言精炼，风格沉郁，被称诗史，与李白并称“李杜”。 行经庐山东林寺 杜牧 离魂断续楚江耄，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，青山长在好闲眼。 方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。他岁若教为范蠡，也应须入五湖烟。 杜牧：字牧之，京兆万年（西安）人803年出生。26岁时进士及第又制策登科，授宏文馆校书郎。为牛僧儒淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾分司东都。拜殿中侍御史，内供奉。历黄、池、睦三州刺史，又为湖州刺史。逾年，拜考功郎中。唐宣宗七年（853）病逝。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 孟浩然：689 年出生，襄阳（湖北襄樊）人，世称孟襄阳。40岁前隐居襄阳鹿门山；40岁时漫游京师。740年，因背疽而逝，年52岁。诗风格恬淡，多写山水田园和羁旅行役，与王维合称王孟。有《孟浩然集》传世。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 苏轼：1037-1101，北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4adb16d1d6d8d15abe23482fb4daa58da1111c7a.html