家庭教育里应从国学经典中吸取智慧 1、道德教育 国学根本上是教人如何做人，如何安身立命的。自宋代以来，《四书》是的根本信仰与信念，是的安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间不识字的劳动者，也是自觉实践其中做人的道理。其中的“仁爱”思想，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等格言，一直到今天，不仅是做人的根本，而且是全人类文明中最光芒、最珍贵的精神财富。 > 联合国大厦镌刻着孔子的一句话：“己所不欲，勿施于人”，因此，“仁爱”是中华民族的核心价值。 国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升孩子们的素养。如孝亲敬长，老实守信，谦恭有礼等。同时，灿烂的文明，也能使孩子对祖国更有感情，更加热爱自己的祖国，培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。 > 比方还有在生活中要尊师重教，尊老爱幼，要知道怎样做人做事，等等，这些好的传统如果失去了，那我们的道德秩序就容易。例如《论语》、《孟子》，按梁启超的说法，“是两千年国人思想的总源泉，支配着的内外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一局部久已在我们全社会形成共同意识，中小学生作为社会的一分子，只有了解它才不致和共同意识生隔膜。 > 一个人区分是非的能力应该从小就开始，过了青春期，道德观、世界观就已经根本形成了，这时候才开始进展什么是道德的，什么是不道德的教育就太晚了。中小学尤其是小学可操作空间比拟大，年龄段适宜，考试的压力也相对小一些，因此是国学教育的最正确时间 > 2、人格教育 中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。在这种传统文化根底上孕育出来的传统人文精神，主要表达在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。 > 处于这种精神熏陶之下的中国古代知识分子，逐渐形成了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识，“居庙堂之高那么忧其民，处江湖之远那么忧其君”的忧患意识，“穷那么独善其身，达那么兼济天下”的济世情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，“修身齐家治国平天下”的人生路向和“天人合一”的终极理想。 同时，中国古代知识分子十分注重以“内省”来提高道德修养，并且主张通过自身的体验而感受快乐。 > 中国古代哲学家、文化人讲涵詠，讲六艺之学，讲礼、乐、射、御、书、数，讲诗词歌赋，琴棋书画，讲人的品味，人的意境。人不是行尸走肉。人活着，要活得有尊严，有风格，有价值，有意义。要读书，要静坐，要修养自己。要养气，养心，养性、养情，养才。靠什么养？在古代是靠人文的“六艺”之学之教，靠四书五经。 > 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4aeb091a75c66137ee06eff9aef8941ea76e4b7f.html