清明节黑板报资料

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清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的44日至6日之间,正是春光明丽草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,因此古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。 公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的惟独清明。我国古代将清明分为三候:一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。意即在那个时节先是白桐花开放,继续喜阴的田鼠别见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空能够见到彩虹了。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、落雨、物候等方面的变化,因此古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。按《岁时百咨询》的说法:万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有清明前后,点瓜种豆、植树造林,莫过清明的农谚。可见那个节气与农业生产有着紧密的关系。 copyright xzhufu 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所别同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的生活。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多基本上在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钞票等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钞票焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借咨询酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

【清明节丝毫未动】 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的惟独清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、落雨、物候等方面的变化,因此古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。按《岁时百咨询》的说法:万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有清明前后,点瓜种豆、植树造林,莫过清明的农谚。可见那个节气与农业生产有着紧密的关系。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的生活。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多基本上在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钞票等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钞票焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借咨询酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的44日至6日之间,正是春光明丽草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,因此古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 xzhufu.com【清明节由来】 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代别如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间慢慢将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581907年),清明节和寒食节便慢慢融合为同一具节日,成为扫墓祭祖的生活,即今天的清明节。所以,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。 食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传那个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希翼日后他安稳回国,当上国君,并勤政爱民。 十多年后,


重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍找别获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍别见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发觉介之推背着母亲的尸体。晋文公特别难过和后悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发觉安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明丽、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日算是清明节了。清明节算是如今的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按岁时百咨询的说法:万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。因此,清明本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来,寒食节与清明节是两个别同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的生活定为寒食节。寒食节正确的生活是在冬至后一百零五天,约在清明前后,所以便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖扫墓,那个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子齐人篇》也曾提及一具为人所讥笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时五礼之一,所以每逢清明节来到,田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些严寒的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐别住严寒,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢脚球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大伙儿出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加反抗力。 所以,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使那个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了快乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明媚的生动景象。真是一具极富特色,特别特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代墓而别坟,算是说只打墓坑,别筑坟丘,因此祭扫就别见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为别可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》,严氏即使离京千里也要在清明还归东海扫墓地。中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。所以后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。得到官方的确信,墓祭之风必定大盛。 清明节是一具纪念祖先的节日。要紧的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节所以成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交,也算是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一具月。


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