龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 人兽之间 作者：郑国庆 来源：《福建文学》2017年第01期 虽然《虎踪》具有写实的外形，叙述人的身份——“黑砖窑”逃离者也容易让人联想到主流文坛的 “底层文学”。但小说的走向很快就逸出了底层文学的社会写实路线，笼罩着浓厚的象征色彩与某种程度的神秘韵味。 小说的叙述遵循着两条线索，一条是叙述者“我”的心理动作，另一条则是叙述者“我”眼中所见的老郑。所谓“虎踪”，讲的就是老郑追踪老虎的故事，或者说，是一位“一根筋”山民的执念。老郑在野山里目睹一只四十年不遇的老虎，回村讲述时却无人相信。为了争口气，老郑头脑发热，刻了木质的老虎脚掌，在山上布下老虎的伪脚印，以资证明他的真所见。而后事件开始失控，媒体、政府、专家的介入，使得伪造事件发酵升级，事态裹挟着老郑，以至“骑虎难下”，最后因为伪造老虎的照片而进了班房。故事讲述的，就是出狱的老郑怀着难以下咽的“冤屈”，一心要找到他确曾亲见的老虎。小说将这位朴实又颟顸，仗义、执着中带一点农民式狡黠的人物刻画得相当生动，是当代小说创作中一个新的人物形象。 小说的材料很容易让关心社会新闻的读者联想到周正龙假老虎事件。事实上，这一起假老虎事件与地方政府的角色、媒体时代浮躁、功利的氛围等，大有小说家可以挖掘之处，但作者显然志不在此。这篇小说并没打算往问题小说的方向发展，而是将笔触探入到一种人兽之间意味深长的关系中去。老郑出狱后将全部生活孤注一掷在寻觅虎踪上，证实老虎的存在成为老郑生命存在的证明，老虎在某种意义上升华为一种神圣对象，是老郑生命中所有热烈与冒险的黄金誓言。在小说的结尾，老郑在老虎的召唤下循虎而去，不知所终，“老郑迎着落日的方向，敏捷地奔跑着，蹦跳着，背影看上去就像一只羚羊，他的动作似乎带着一种极大快乐的韵律，如同一个游子，奔跑在通往久别的家的最后一段山路上。”人与兽、人与自然在此达到了一种神秘的融合。小说也特别安排了一组寻猎老虎的人员，他们与老郑形成对照。与这批人对待动物及大自然那种征服、捕获的心态相反，老郑对老虎则具有一种前现代式敬畏、向往的精神。“在他和那只野兽之间，似乎有一种令人难以置信的心灵感应”——老郑与老虎之间所体现的，是人与自然万物之间的共生共存，既相互敌对又相互依赖的“非人类中心主义”的更阔大的整体观。对生态文学、动物书写感兴趣的研究者，当可从这篇小说解读出更多相关的意涵。 小说的另一条线索与假老虎事件一样，同样具有社会新闻的来源——“黑煤窑”事件，然而文学不仅是社会学，小说家的关注点在人，作者以第一人称“我”作为叙述者，有力地以内视角展现出这个叙述者兼人物的“我”在逃亡过程中向兽蜕化/退化的过程。从睡梦中不时听到的兽性号叫，到在山林中听到真正的老虎嘶吼，再到在高烧发热的睡梦中化身为走投无路的愤怒“困兽”，即被仇恨压倒的老虎，小说细致入微地写出了这位逃亡者如何在黑煤窑毫无人道的环境中被残酷地压榨、折磨后，如何被恐惧吞噬，被仇恨吞噬，而逐渐向非人/兽退行的心理动作与幻觉。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/58e862152dc58bd63186bceb19e8b8f67d1cef03.html