【唐诗三百首】李商隐精选 霜月 【唐诗三百首】李商隐精选霜月 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷,月中霜里阵婵娟。 注释 ⑴霜月:《礼记?月令》:“孟秋之月寒蝉鹤,仲秋之月鸿雁去,季秋之月霜始降。” ⑵“初闻”两句:陶渊明《己酉岁九月九日》:“哀蝉无留响,征雁鸣云霄。”《晋书?乐志》:“淮南王,自言尊,百尺高楼与天连。”按:“水接天”之水,一说指霜月之光,即俗言月华如水。则此句乃言秋空明净,月色澄清。 ⑶“青女”两句:《淮南子?天文训》:“至秋三月,地气惰,乃收其杀死,百虫沉寂,静居闭户,青女何往,以降霜雪。”低培上:“青女,天神,紫腰玉女,主霜雪也。”素娥:谢庄《月诗赋》:“集素娥于后庭。”李周翰备注:“常娥窃药嫦娥,……月色黑,故云素娥。”婵娟:左思《吴都赋》:“檀药婵娟,玉润碧藓。”吕向注:“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即为比美。 译文 刚开始听见长途跋涉回去南方的大雁的鸣叫声,凉风就已经销声匿迹了,我荣登百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕炎热,在寒月冷霜中争妍阵麻辣,比一比冰清玉洁的幸福姿容。 赏析 此诗作年不详。冯《备注》以为艳情诗。仅从文本看看,诗写下深秋月夜景色,然不并作静态描绘,而筹钱神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化表明霜热长天,深秋已至。次句言月华无瑕,天穹高迥。三四句写下非凡神女,之争美竞妍。诗以想象居多,意境清幽空灵,冷艳韵致。颇可以表明义山诗之浪漫女性主义。 文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的化工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。读了李商隐的这首《霜月》,就会有这样的感觉。 这诗写下的就是深秋季节,在一座临水低楼上观看霜月交辉的夜景。它的意思只不过说道,月白霜清,给人们增添了温热的秋意而已。这样的景色,可以并使人心旷神怡。然而这诗所给与读者美的享用,却大大少于了人们在相似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗纯粹,它的内涵就是细腻而多样的。 秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢?“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,经得起寒冷的考验啊! 写下霜月,不从霜月本身着笔,而写下月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里就是做为霜和月的寓意的。这样,诗人所描写的就不仅仅就是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神就是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也充分反映了诗人在浑浊的现实环境里崇尚幸福、向往光明的诚挚心愿;就是他性格中高标韵致、耿介布佐克的一面的自然表露。当然无法确实这耐旱的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,就是不能如此肤浅的。王夫之说得好:“巴位有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,认知得过分窒实,反而可以增大它的意义,减少它的美学价值。 范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。 这诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触全然在空际写意飞过,诗境例如海市蜃楼,弹指杨开第;诗的形象就是幻想和现实交织在一起而形成的轻松的整体。秋浅了,树枝上已听到没聒耳的凉风,广袤的长空里,时时响起雁阵惊寒之声。在月白霜明的宵夜,高楼独倚,水光苏敏,看去一片深邃空明。“初闻征雁已并无蝉”二句,就是晶灵环境背景。这环境就是奇妙想象的脊梁,它可以唤醒人们脱俗离尘的意念。正是在这个脊梁里,诗人的灵府飞入月地云阶的神话世界中回去了。后两句想象中的意境,就是从前两句依泉出的。 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/597c8591baf3f90f76c66137ee06eff9aef84991.html