古集购物代宣传语

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古集购物代宣传语

古代既没有电商,也没有现在随处可见的超市和大卖场,古人购物是在当时比较流行的“集市”,即人们约定一个日子,聚集到某个固定场所进行商品交易。一般认为,集市大约起源于殷、周时期。

“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。——《易·系辞》

每到逢年过节,集市上人来人往、成交量很可观,因此古代的每个节日几乎都被商人利用来做“节令生意”,举办属于古人的“购物节”。这之中,以春节、元宵节、清明节、七夕节、中元节的集市最为热闹。

近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符,及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子。卖干茄瓠、马牙菜、胶牙饧之类,以备除夜之用。——宋孟元老《东京梦华录》

春节后,元宵的购物节也称“灯市”,以卖花灯为主。人们赏花灯,猜灯谜,放河灯,集市上各式各样的灯笼琳琅满目,营造出浓浓的节日氛围。

“都城自旧岁冬孟驾回,天街茶肆,渐已罗列灯毬等求售,谓之‘灯市’。自此以后,每夕皆然。”——南宋周密《武林旧事·元夕》

古时寒食节在清明节之前,两个节日连在一起过,正好七天左右,妥妥的黄金周!

趁着假期,古人会踏青出游。人流量一大,集市便热闹开了,商家们借机摆出时令糕点,为人们的春游活动备上吃食。


“节日四野如市,往往就芳树之下,或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。各携枣锢、炊饼,黄胖、掉刀,名花异果,山亭戏具,鸭卵鸡刍,谓之‘门外土仪’节日坊市卖稠饧、麦糕、乳酪、乳饼之类。——宋孟元老《东京梦华录》

七夕乞巧节,是真正属于女子的节日。姑娘们穿上新买的衣服,将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖。

当时的乞巧市,人多得连车马都过不去,女性的购买能力自古就不容小觑呀。

“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。——宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》

到中元节时,各地都会举行斋会进行祭祀,唐代甚至将中元节设置成“法定小长假”,放假三天。

这三天里,各种各样的祭祀品被摆进集市,而且许多东西是在平时很难买到的。

“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子亦如七夕。耍闹处亦卖果食种生花果之类,及印卖《尊胜目连经》。”——宋孟元老《东京梦华录》


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