黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 出自唐代李白的《公无渡河》黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 波滔天，尧咨嗟。 大禹理百川，儿啼不窥家。 杀湍湮洪水，九州始蚕麻。 其害乃去，茫然风沙。 被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。 旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。 虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。 有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。 箜篌所悲竟不还。 赏析李白的这首《公无渡河》开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古——黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门！诗中以突兀惊呼之语，写它在霎那间冲决力量和气势的象征——横亘天地的昆仑山；随即挟着雷鸣般的咆哮，直撞万里之外的龙门（今山西河津县西北）。 诗人只寥寥两笔，就在昆仑、龙门的震荡声中，展现了西来黄河的无限声威。 波滔天，尧咨嗟！滔天巨浪吞噬了无数生民，茫茫荒古，顿时充斥了帝尧放勋的浩然叹息：因为诗中用的是三言短句，这叹息之音，听来便愈加激切。 于是，大禹出现了。 大禹治水的神话传说，本可以激发诗人的许多奇思。 但此节重在描述黄河，故诗中仅以大禹理百川四句带过，以表现桀骜狂暴的洪水在这位英雄脚下的驯服。 然而，在杀湍堙洪水的近景上，诗人添了几声大禹之子儿啼，儿啼不归家，寥寥五个字就使一位为公忘私、三过家门而不入的治水英雄风貌，由此跃然纸上。 黄河的荒古之害从此驱除，但它的浪波在汹涌归道之际，却在两岸留下了茫然风沙！以上一节从荒古的河害，写到滔天洪水的平治。 不仅展现了黄河那西决昆仑、东触龙门的雄奇之境，更让读者从它波滔天的历史危害中，领略了它所独具的狂暴肆虐之性。 为下文作足了铺垫。 而今，那白发之叟，竟想凭河（涉水渡河）而渡，难道就不怕被它吞没？诗之后一节，正以极大的困惑，向悲剧主人公发出了呼喊：被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为？这呼喊仿佛是狂夫之妻的陡然惊呼！因为诗人紧接狂夫临流之后，就急速推出了那位旁人不惜妻止之的深情妻子。 于是，全诗的情景发生了惊人的突变：在轰然震荡的浪涛声中，诗人自身隐去了，眼前只留下了一位悲恸而歌的蓬发妇人：虎可搏，河难凭。 公果溺死流海湄（水边）。 有长鲸白齿若雪山，公乎！公乎！挂罥于其间！诗中以夸张的笔墨，痛歌狂叟的溺死浪波，终于作了巨若雪山的鲸齿冤魂。 这景象是恐怖的。 何况又从援箜篌而歌的狂夫之妻的恸哭声中写来，更觉有一种天旋地转、恻怛号泣之悲。 那公乎！公乎的呼叫，声声震颤在读者耳边，实在令人不忍卒听。 结尾诗人陡变双行体为单行，似乎被悲愤笼罩，无以复言，便掷笔而叹：箜篌所悲竟不还！全诗就这样结束了。 黄河的裂岸涛浪却还在汹涌，狂夫之妻的恻怛号泣还压过浪波，在长天下回荡！从诗中对黄河的描述看，它那狂暴肆虐、滔天害民之形，似乎颇有象征意味；至于白齿若雪山的长鲸，似乎更是另有所指。 倘说它是对猖獗河北的安史之乱的隐喻（如《北上行》一诗，即以奔鲸夹黄河喻安禄山之乱军），那么临流凭河的披发之叟又喻指谁？或者这只是一首抒写《公无渡河》本事的悲歌，并无其它寄寓之情？可以肯定：古歌中白首狂夫的渡河故事，经过李白的再创造，带有了更强烈的悲剧色彩。 那位狂而痴的披发之叟，似乎正苦苦地追求着什么。 其中未尝没有诗人执着追求理想的影子在中。 参考资料：、潘啸龙等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，：- 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5b7e1670a48da0116c175f0e7cd184254b351baa.html