《二十四孝图》读书笔记400字

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《二十四孝图》读书笔记

《二十四孝图》读书笔记

鲁迅的文章中,我印象最戏剧化的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章,虽然叫《二十四孝图》但其实并无法写出虽说如何孝顺父母,不起到教孝的目的。

所谓《二十四孝图》是一本中国古代二十四个孝子故事的书,主要就目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

其中郭巨埋儿是汉代说晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境渐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,或者说影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能封印,不如埋掉儿子,节省粮草好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,欲有违人道。所以后来胡乱把这种孝举,称为“愚孝。

《二十四孝图》读书笔记

今天,我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作——《朝花夕拾》,而仔细去看内容,却发现这部散文集中写的,有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年因由到了去晚年再去回想,犹如晚上开放的鲜花去到晚上摘取,虽然失去了飘香时的芬芳,但夕阳的映照却以使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连篇,回味无穷。

我幸运地读到所写了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一本文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没法起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让的鲁迅产生了恐


惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母想体弱多病地吃饭罢了。从文章中其可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。,试想这种常人不能做到的,却承诺又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们老

百姓做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这类孝道加以宣扬。 这本书首要主要技记述了作者对封建社会批判的感受,揭示了封建孝道的自私自利和残酷。《二十四孝图》对愚蠢愚昧大义的封建孝道和反对白话文,提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击,给了我不小的心灵震撼!

《二十四孝图》读书笔记

《二十四孝图》图文并茂,非常感人。我发现,百事孝为先,小时候那些贤惠的人,长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为西汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡,他经常思念父母的先父,于是用木头刻成祖父母的胸像雕像,事之如生,凡事均和将门商议,每日三餐敬过腌制双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠。久之,其妻子对木像便不那么恭敬了,竟好奇地用针刺木像将门的手指,而木像的手居然有血流出更。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

虽然这篇文章木头人里的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多自己特别是我们这代人一天到晚都是在想人因该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到其要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对


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