如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 秦朝为何没出现文学大家？与秦始皇有何关系导语：王国维先生在《人间词话》中写道：“凡一代有一代之文 学 ”这句话用在秦代却显得有点牵强，秦之前的春秋战国时期学派涌现，百家争鸣王国维先生在《人间词话》中写道：“凡一代有一代之文学.......”这句话用在秦代却显得有点牵强，秦之前的春秋战国时期学派涌现，百家争鸣，奠定了封建时代文化的基础，秦亡后的两汉崇文，文化及其昌盛。两汉文化，代表着中华民族文化的发展，而在两座文化高峰之间的秦朝却是文化低谷，文学成就更是屈指可数。从《芈月传》里也可看出，秦是个勇猛彪悍的民族。战国时代，诸国之间烽火不断，弱肉强食的争斗中，秦总是豪强取利的一方。商鞅变法之后，秦国更加强大，盛世震撼天下，列国羸弱，如履薄冰，战战兢兢，但最终没能抵过被秦吞灭的命运，统一天下后，秦始皇也把用于政治的铁腕手段用于思想，学术，文字方面，在宠相李斯的辅助下，力求各方面的专治统一。之前的丞相吕不韦自己做责编，召集几千门客著写的《吕氏春秋》体系完整，有八览，六论，十二纪，汇合先秦各派学说，吸收诸子百家的观点，“兼儒墨，合名法”，似乎有将天下的学术囊括于一书的气势，为秦朝统一在理论上作了铺垫，也可以算是秦代文化的代表。诸子纷争，百家争鸣，文人虽没有政治权利，但喜欢唇枪舌剑，召开的辩论大赛如火如荼，同派异派纷纷一比高低，芈月的“四方馆”就是写照。秦始皇统一了政权，统一了文字，就开始统一思想，定于一尊，泯灭摧毁一切异端思想，不许“道古以害今，饰虚言以乱实“，秦始皇以法家思想为治，采纳“明主之国无书简之文，以法为教;无先主之语，以吏为师”，信武功而轻文治，信法吏而贱儒生。生活常识分享 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5c18a065a7c30c22590102020740be1e650ecc38.html