导入一 大家知道“诗仙”是谁吗？对,是李白。那“诗圣”是谁呢？对,是杜甫。 那你们知道白居易被称为什么吗？你们了解白居易吗？今天就让我们来学习 他的一首诗歌——《卖炭翁》。（板书课题）导入二唐代是中国古典诗歌的黄金时代。这一时期，不仅诗歌的艺术风格、 流派多样化，而且艺术形式也很完善。今天，我们就来学习白居易的一首乐府 诗——《卖炭翁》。白居易主张“诗歌合为事而作。那么，《卖炭翁》是诗人 为何事而作的呢？（板书课题） 素材一内容精华素材.活画形象，表现艰辛 开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的 劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，摹画出卖炭翁的肖像，写出 了劳动的艰辛。"南山中'’点明劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿, 隔水问樵夫''的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜 冒雪,一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”。每一 斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写卖炭翁的炭是自己辛苦劳动的成果，这就 把他和贩卖木炭的商人区别开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自 收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他 的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人设为问答：“卖 炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕， 摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位 劳动者已被剥削得贫无立锥之地，别无衣食来源；”身上衣裳口中食' 全指望 他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪 行作了有力的铺垫。 1 .矛盾心理，过渡桥梁“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。”身上衣正单”， 自然希望天暖，然而这位卖炭翁把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱” 上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗 人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此 真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。 “心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”， 这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！ “天子脚下”的达官贵人、富商 巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰 辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨覆满冰雪的道路多么难走，而是 盘算着那“一车炭”能卖多少钱，能换来多少衣食。要是在小说家笔下，是可以 用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这是因为 他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。 2 .希望破灭，突显诗意 卖炭翁好不容易烧出一车炭，盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱 换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使，在皇宫的使者面前，在皇 帝的文书和命令面前，伴着那“叱牛”声，卖炭翁从“伐薪”"烧炭”"愿天寒”“驾炭 车”“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都 化为泡影。 从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁”市南门外泥中歇” 的时候，已经是“牛困人饥、如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然 牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子回到终南山的时候，他会想些什 么呢？他往后的日子又会是怎样的过法呢？这一切，诗人都没有写，然而读者 却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨 统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。 素材二技法精华素材正衬与反衬手法的运用 这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营？身上 衣裳口中食”两句展现了濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗 眼。其他一切描写，都集中于这一诗眼上。在表现手法上，则灵活地运用了正 衬和反衬。以“两鬓苍苍''突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出"伐薪烧炭'’的艰 辛，再以荒凉险恶的南山作正衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。老翁“衣 正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，更使人感到老翁的“可怜”。 而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接 下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭, 千余斤''和"半匹红纱一丈绫"，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面 表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。 素材三主题精华素材这首诗描写了一个卖炭翁谋生的困苦，通过他的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的 腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐 败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，具有很强的社会意义。 素材一背景深研素材.作者简介 白居易(772—846),字乐天，号香山居十，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下圭B, 生于河南新郑。唐代现实主义诗人，有“诗魔”之称。与元稹共同倡导新乐府运 动，世称“元白”。与刘禹锡并称“刘白其诗歌题材广泛，形式多样，语言平 易通俗。代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等，有《白氏长庆集》 传世。 1 .背景链接 《卖炭翁》是白居易创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。诗人有自 注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”白居易写作《新乐府》时，是元和初年，这 正是“宫市”为害最深的时候。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需 的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也 被他们抢了过去，常有数百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货 物,甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是 一种公开的掠夺。白居易对宫市十分了解，又对人民十分同情，所以才能写 出这首感人至深的《卖炭翁》。 素材二类文欣赏辛苦吟 ［唐］于城上扶犁儿，手种腹长饥。 窗下投梭女，手织身无衣。 我愿燕赵姝，化为嫔母姿。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5c46a96eedfdc8d376eeaeaad1f34693daef10ee.html