凤鸣山景区 一、景区概况介绍 有人说，去古县城丰惠，不能不去凤鸣山仙姑洞，这是真话。被誉为古镇后花园的凤鸣山风景区，以别有洞天的自然环境和清幽宜人的风光，吸引着大批国内外游客。 凤鸣山属四明山余脉，座落于丰惠镇东南四公里，离市区百官十七公里，全山方圆约五平方公里。这里是山的北腰，现有景点有：凤鸣真人祠、悬石飞瀑和千年古藤、魏伯阳炼丹遗址、仙姑洞、凤来亭和神龙穴小桥、仙马思凤、凤鸣坊等。这里的景色十分宜人，我们在游览景点之余，还可以饱览气势雄拔的奇岩怪石，曲折深幽的洞壑溪流；随着480多级盘陀石阶拾级而上，一路上茂林修竹、云杉古松，还有小桥流水；到了春天，满坡盛开的梅花，馨香醉人，使你有渐入佳境的感觉。凤鸣山景区的地磁很强，气场奇特，是我们特别是一些气功爱好者，追源谒祖和益智强身的好地方。游览完以后，大家如果有兴趣，可以带上一瓶被人们称作仙水的山泉回家。 二、凤鸣山山门——凤鸣坊 现在我们已从叶家村上了凤鸣山的北麓，首先迎接大家的是凤鸣山的山门——凤鸣坊。它告诉我们已步入凤鸣山的大门了。凤鸣坊横额题字是绍兴著名书法家沈定庵所写，柱上几副对联也是我市几位书法家的杰作，正大联：“石门开处，山藏古庙雪霜清；步入南屏，洞泻流云河汉远”，意思就是我们出古城南门，已步入大南山的脚下（凤鸣山也称南山，实际是大南山的一个组成部分），将看到凤鸣洞的悬在飞瀑，也将瞻仰殿宇嵯峨的凤鸣真人祠了。小联：“养真修志契三家，世称万古丹经王”。意思就是东汉丰惠人魏伯阳修真潜默，会志虚无，借《周易》爻象论述炼丹修仙之术，把“大易”、“黄老”、“炉火”三家理论参照会同而契合为一，撰《周易参同契》。背面大联说的也是魏伯阳炼丹处的气势，小联说的是悬石飞瀑的壮观景色。 凤鸣坊作为山门，也是牌楼，地处景区要冲，庆贺大家出入平安，万事吉祥。 三、凤来亭和神龙穴小桥 “凤来亭”顾名思义是指凤凰曾经栖过这里，凤凰，雄者为凤，雌者为凰，它是百鸟之王，是古时一种罕见之鸟，素有百鸟朝凤的说法。据旧《上虞县志》记载：“昔有仙女跨鸾作凤鸣至此”句，鸾是与凤同类之鸟，传说在很早很早以前，有凤在这里落过脚，所以后人就在这里建了凤来亭。小亭虽不那么玲珑剔透，但它地处青山峻林，登山半途又可歇息，只要进得亭来，就让人产生了“踏遍青山聊自息，面对清泉畅开怀”的感觉。 亭旁小桥，称神龙穴小桥，它古朴典雅横卧溪涧之上，传说凤鸣山的溪流，有成瀑布的、有落溪涧的，也有成潺潺细流的，殷殷隆隆，冬夏不竭，是有一条神龙在山里的缘故。古人有诗云：“巨灵怒触不周折，惊崖飞堕空中裂；半夜霹雳倒银河，定知下有神龙穴”。所以后人就在飞瀑下面建了小桥。自从这桥建成后，且有不少香客燃上香烛，祈求神龙风调雨顺。 四、“仙马思凤” “仙马思凤”这一景点座落于凤来亭西首山崖之上，是几块巨型岩石，形似一匹呈昂首凌空欲腾之势的骏马。传说这马曾在古时战乱烽火中受过仙姑娘娘的保护，又经仙姑娘娘的点化，变成了一匹仙马，以后这马就老是思念仙姑娘娘，以报犬马之劳。仙马性温顺，善奔跑，传说已经仙去，而象征仙马的石马却已被当地群众看作是勤劳善良的化身。 五、观梅亭（魏公饮酒亭） 观梅亭，有人也称魏公饮酒亭，相传魏伯阳在凤鸣山炼丹著清的日子里，常邀一些好友在这里饮酒观梅。这里，春天梅花盛开，亭下一片雪白，纤纤细细的花蕊，白带玉色的花瓣，清气满乾坤，清香疏影出，令人心醉。明朝思想家黄宗羲的诗里，有两句“古虞十里城南路，柳绽梅开到凤鸣”，说的就是观梅亭下梅俏的景色。其实，梅园之上的凤鸣茶更具特色。由于这里是朝北山，终年常有烟雾缭绕，又有微酸性黄土壤，因此十分适宜种好茶。如果凤鸣茶又用凤鸣清泉烹着喝，真可说是色清味香，回味无穷，所以，这茶也曾被黄宗羲作诗赞誉过，近年也已被上虞市科委列为开发项目。 六、悬石飞瀑 悬石飞瀑也称作绩麻槽，因为相传仙姑娘娘在修行的日子里，曾在这里用瀑布之水绩麻。悬石飞瀑有美丽的传说，据民国十九年（1930年）7月出版的《上虞传说》一书所记：在很久很久以前，上虞县境大部分地方还浸在海水里（城北更是瀚海，所以北城门也称靖海门，北门村也叫靖海村）。凤鸣山也只是露出海面的一个小岛。当时山麓有一个少女，因父外出经商又不甘后母虐待，竟自跑进南山（凤鸣山也叫南山），以野果充饥，一心想修行成仙，等她父亲回家后，不见女儿便撑着船四处寻找，不知经过多少日子，有一天在岸边陆地上，一个山坳里，看到她女儿正在崖畔打坐。可是任凭他怎么叫喊，女儿也没作回音；任凭他怎样跑动，与女儿的距离也不见缩短，他哪里知道，仙凡有别，他与女儿已是两个世界的人了，父亲气急之下，先后扛起两块大石头向女儿抛去，且只听得“轰”地一声，女儿坐地的山崖立即靠拢，挡住了飞来的大石，响声过后，女儿已隐入洞内无影无踪了，接着山泉就从洞顶飞泻而下，形成了这“悬石瀑布”。 悬石飞瀑的景色远近闻名，也是避暑胜地。宋朝诗人陈炳曾作观瀑诗曰：“白日忽风雨，洞中别有天；两山空一隙，百道落飞泉；怒起喧如鼓，抛空散作烟；桃源何处见，到此亦神仙”，生动描绘了飞瀑的自然景色。 七、千年古藤 18余米高从洞顶飞溅而下的悬石瀑布，顶上有一道巨大的裂缝，一巨石横置裂缝中，缝上横一千年虬藤，古藤名为“常青油麻藤”，土名为“过山龙”，整枝藤有200—300米长，覆盖整个山体，堪称世界第一，可列入世界吉尼斯记录。 八、魏伯阳炼丹遗址 魏伯阳炼丹遗址是凤鸣山景区极具文化品位的历史遗产。据历史记载，东汉中叶，出身缙绅之家的丰惠人魏伯阳，名笃（一说名翱），字恪斋，号云牙子，道号伯阳先生。他世袭簪裙，惟公不仕，修真养志，通贯诗律，文学赡博，性好道术，是民间传说中的上虞“三仙六奇人”之一，他借《周易》爻象论述，把“大易”、“黄老”、“炉火”三家理论参照会同而契合为一，撰《周易参同契》三篇，这是世界上最早的炼丹术著作。由于化学科学发源于炼丹术，因此魏书在世界上最早的炼丹术著作。由于化学科学发源于炼丹术，因此魏书在世界科技史上占有重要地位，美、英、苏等国教科书和百科全书都有提到，并称它是“全球第一本这方面的书籍”。《参同契》是现存最古的丹经，也是中国气功学四大经典著作之一，历代对此书研究注释者已多达50多家。 据东晋葛洪《神仙传》和现代《辞海》记载，传说也曾率弟子三人（即汝南周燮、南阳冯良和虞巡）入山炼丹，丹成，试喂狗，狗食即死，伯阳说：“吾背违世路，委家入山，不得道，亦耻复还，死之与生，吾当服之。”乃服丹入口，即死。弟子虞巡说：“吾师非常人也，服丹而死，得无意也。”乃取丹服之，亦死。余两人不敢服出山而去。伯阳见两人去，乃起，将所服丹纳入弟子与犬口中，皆起。伯阳又作书托柴人致两弟子，遂即仙去。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5d470b0216fc700abb68fc7b.html