饮中八仙歌(2)赏析-翻译-原文

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饮中八仙歌(2)赏析|翻译|原文



接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道: 避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来? 《旧唐书。李适之传》 衔杯乐圣称避贤 即化用李适之诗句。 即喜喝清酒, 避贤 ,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看, 避贤 语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。

三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用 玉树临风 形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于 的矛盾斗争中,但结果往往是 战胜 所以他就只好 醉中爱逃禅 了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵

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而无所顾忌的性格特点。

以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。

诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过 百年三万六千日,一日须倾三百杯 《襄阳歌》 兴酣落笔摇五岳 《江上吟》。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在 长安市上酒家眠 ,习以为常,不足为奇。 天子呼来不上船 这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊: 臣是酒中仙! 强烈地表现出李白不畏权贵的性格。 天子呼来不上船 ,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他 善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助 《杜臆》卷一)当时人称 草圣 张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。 脱帽露顶王公前 ,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。

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