“小爱”扩张过度，必将导致灾祸 在一切使人格堕落的不道德行为之中，自私是最可恨的、最可耻的。 ——萨克雷 “小爱”是必要的，一个人只有爱自己，才有可能去爱他人，爱社会。但是如果“小爱”过度扩张，超过了必要的限度，演变成自私，那就可能会后患无穷。 一般来说，自私自利的人都是鼠目寸光者。他们所关心的永远是他眼前的利益，而拥有博爱的阳光心态的人，会时刻秉持一颗“利他之心”。说起“利他”，听起来好像有点过分美化，其实并不是。 给小孩吃美味的事物，让劳苦一生的父母过得舒适，像这样对周围人的一点体谅、关心就是利他的行为了。此时，人的行为在无意识中已经包含利他的行为了。而如果连这些基本的都做不到，只考虑自己本身的利害得失，那就可以叫作自私了。 法国文学家雨果也说过：“最高的圣德便是为旁人着想。”任何人都可以有自己的欲望，但是，欲望不能只停留在利己的范围内，同时也要有利于他人，并谋求公共利益。因为利他精神终究也将有利于自己，并且这种利益会继续扩大。 有这样一则小寓言故事，告诉了人们自私自利，“小爱”过度扩张，最终必将招致灾祸的道理： 一头拖着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求一匹驮了一点儿货物的马：“帮我驮一点儿东西吧。对你来说，这不算什么，对我来说，却可以减轻不少负担。” 马不高兴地回答：“你凭什么让我驮东西？我乐得轻松呢！” 不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊恼不已。 中国有句话：“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜。”“小爱”扩张过度的人永远只知道爱自己，不知道爱别人，对他人的不幸，表现出一种冷漠和麻木。所以自私自利者并没有真正的精神生活，有的自私自利者，尽管财产很富有，却是一名精神的贫困儿。 “小爱”过度扩张的人一般都却反感激的心情，缺乏感恩的美德，不会以德报德，更不会互相互爱，缺乏同情心，不会关心他人，不会爱人，因而不会与他人和谐相处，不会与群体和谐相处，不会与社会和谐相处。 马克思曾经这样说道：“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。” 在我们周围的自私自利者中的确不乏“能人”，不乏绝顶聪明的人，但是由于这些人将他们的聪明才智都用到“为己”上，因而对社会的破坏作用也就越大。 如果人人都变成彻头彻尾的自私者，这个世界会变成什么样？古人吕坤先生说：“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下打乱。”人人都利己，人人只顾“小爱”，那么，人与人之间不是相爱，不是互助，而是充满了你争我夺，充满了猜忌、怨恨，人和人之间的关系将会十分紧张，社会上的冲突会无限制扩张，国家与国家之间必将是战争、饥饿，最后的必然结果是人类自身的毁灭。 人的内心充满幸福感，不是在满足自我，而是在满足了他人的时候。事实上，聪明的人应该能注意到，奉献于他人并不仅仅只是对他人有利，终究还将有有利于自己。 任何人都会有“小爱”，但是不要扩张过度，要以一颗博爱的心对待周围的每一个人、每一件事。因为任何人都有自己的欲望，如果大家都只停留在利己的范围内，那么谁的欲望都实现不了。所以在满足自己的同时也要有利于他人并谋求共同利益。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5fa593fce43a580216fc700abb68a98270feac67.html