一、原文： 贞观三年，太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契（1），古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口（2），卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可（3）得不慎，无为后所嗤! 贞观六年，太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚（4）延长，为恶者降年（5）不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵（6），匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。” (选自《贞观政要卷三》，中华书局2016年版，有刪改) 二、翻译： 贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠谏良言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就能够和谐默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主自以为贤明，大臣又不去纠正君主的过失，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝他为人非常残暴淫虐，大臣们不敢进言，最终因不知道自己的过错而导致亡国，大臣虞世基等人不久也被杀死。这件事刚过去不久，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人耻笑啊！” 贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚开始得到天下的时候，治理国家的方法没有什么区别。但是周朝只做符合善的事情，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，喜欢用用刑罚来处理政事，所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是行善的人能够福禄绵长，作恶的人很快就会自取灭亡吗？我又听说夏桀、商纣两个帝王，拿普通老百姓和他们相比，老百姓都会感到羞耻；颜回、闵损都是普通百姓，把他们与帝王相比，帝王都以此为荣。这也是帝王应该感到羞愧的。我时常拿这类事情对 照自己的行为，并经常告诫自己，总怕有做得不好的地方，被人耻笑。” 三、点评：君臣契合，寄同鱼水。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/632615599fc3d5bbfd0a79563c1ec5da50e2d692.html