信守承诺的寓言故事 意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。 源于《三国志·蜀志·诸葛亮传论》。三国时，要先派大将去把守重镇街亭。参军马谡主动请战，并立下军令状。诸葛亮答应了马谡的请求，并叮嘱他注意保证作战的水源。但是，马谡刚愎自用，不听副将王平劝告，远离水源，依山扎寨，结果丢失阵地。危急中，诸葛亮以空城为计，度过了危难。事后，诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮见到马谡首级之后，恸哭不已。蒋琬在一旁问：“马谡死有余辜，丞相为何如此悲伤?”诸葛亮说：“我不是为马谡的死而哭。先帝曾告诫我，说马谡言过其实，不可重用。我没有听从先帝的话，真痛恨我得糊涂啊?”诸葛亮将马谡首级示众，让官兵引为警戒。然后又抚慰马谡的家属，答应按时给他们发放抚恤金。同时，诸葛亮又亲自撰写祭文，安葬了马谡。《诸葛亮传》结尾处评论道：“诸葛亮之为相国也......开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏;犯法怠慢者，虽亲必罚;服罪输情者，虽重必释;游辞巧饰者，虽轻必戮。”其中“开诚心，布公道”后被炼为典故“开诚布公”。 能诵《论语·颜渊》：“棘子变成曰：‘君子质而已矣，何以为文?’子贡曰：‘往者夫子之说道君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。’”参考文献大意就是，棘子成说：“君子注重内容就可以了，为什么还要形式呢?”子贡说道：“你如此轻视形式，真令人遗憾啊，孔子抨击的就是你这种观点啊。错话说道出口了吧，驷马也赶不上啦。孔子说道，形式的关键和内容就是一致的，内容的关键和形式也就是一样的。如果回去了毛，虎豹的皮和犬羊的皮就是没多小区别的。”其中“驷不及舌”就是“驷马难追”的意思。因此，《论语》种棘子变成和子贡的对话，应当视作“一言既出，驷马难追”的原文。“一言既出驷马难追”从宋代起至，才已经开始在文章中完备发生。例如，“谓之云：一言既出驷马难追，《论语》所谓不及舌也。”(欧阳修《笔说》)既然就是“谓之云”，可以证明“一言既出驷马难追”就是先风行在人们口头上的。其时间，应当在宋之前。 有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱(桥墩)不离桥下，结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲，而信守承诺却可颂。故事流传至今。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/63eea05a5aeef8c75fbfc77da26925c52cc59185.html