小学生必读书目 （ 古文部分） 孔子论三友 《论语 . 季氏》 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 王戎早慧 南朝 . 刘义庆 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。 学 弈 《孟子 . 告子上》 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 两小儿辩日 列子 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，次不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！ 四 维 管子 国有四维。一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。 陋室铭 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1 《论语》论学十则 1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦了乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 2 子曰：“由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” （《为政》） 3 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 4 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” （《为政》） 5 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” （《公冶长》） 6 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《述而》） 7 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 8 子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。” （《述而》） 9 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。知之次也。“ （《述而》） 10 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 孔子论三友 《论语 . 季氏》 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 天时不如地利 孟子 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6400c2536bd97f192279e957.html