文天祥唱响《正气歌》 公元1281年夏末。元大都燕京兵马司的一个狭窄、阴暗的牢房里,关押着南宋末代宰相文天祥。文天祥在广东海丰五坡岭兵败被俘后,元世祖忽必烈用尽了各种办法劝降招安,可文天祥毫不动心,宁死不屈。誓与国家民族共存亡。被困禁半年来,文天祥忍受着土牢里的阴暗、潮湿,以及朽木、霉米、腐土、垃圾混杂一起的恶浊秽气的煎熬;忍受着病魔缠身,难以坐、睡的折磨;忍受着夫人也押在大都,咫尺天涯、生离死别的痛苦,身体日渐消瘦,却依然不失大国之相的气度和威仪。他经常坐歌起吟,从容不迫。并向天地宣称：“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!”“吾气有一”,即指胸中正气。这时的文天祥,已在酝酿写作他一生最为高昂的《正气歌》了! 就在这个夏末的一天晚上,牢外闷雷隐隐,牢里闷热难耐,文天祥无法入睡,他翻身坐起,点起案上的油灯,信手抽出几篇诗稿吟哦。渐渐地,他忘记了酷热浊气,雄心勃发的少年时代,高中状元、踌躇满志的青年时代,上书直谏、痛斥奸佞、倡言改革的政治生涯,酒血攘袂、出生入死、慷慨悲歌的铁血战场……一幕幕在眼前闪过。这时,天空中亮起了金鞭形的闪电,随后又传来了一声炸雷,文天祥的心潮激荡,心放摇动,展纸,提笔,悬腕直书: 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人日浩然,沛然塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青…… 文天祥驻笔片刻,凝神思索。他想到自幼熟读的前朝英烈:春秋的齐太史、董狐、管宁,汉代的苏武,三国的严颜、诸葛亮,晋代的嵇绍、祖逖,唐代的张巡、颜真卿、段秀实……他觉得天地间的正气正是充盈、洋溢在这些先贤身上,他们的品格光照日月。此时,文天祥的精神,正与他们的品格融汇一起。又一道闪电划过长空,瞬间土牢一亮,文天祥又秉笔疾书下: 在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节…… 一串霹雳在天空炸响,灯光摇曳,文天祥的身影被投射到墙壁上,幻化成高大的形状,他继续俯身走笔:是气所磅礴,凛烈万古存;当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊;三维实系命,道义为之根…… 室外,漫天雨点开始敲击大地;室内,文天祥额前背上也已汗水淋漓。强风吹进牢窗,散乱了他的头发,鼓荡起他的衣衫,案上诗稿也吹得满屋翻飞,他兀自目运神光,笔走龙蛇,天地间的正气、先贤们的正气仿佛已经流转灌注到他的四肢百骸、关关节节—— 哲人日已远,典型在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。 写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外,雷电暴雨正在摧枯拉朽;长天大地似要崩裂交合。文天祥凝立不动,俨如一尊山岳! (文天祥,1236-1283年,字履善、宋瑞,号文山,吉安县人，南宋伟大的民族英雄和爱国诗人。20岁举进士、中状元,官至右丞相兼枢密使。他反对投降,力主抗元。1283年1月9日在大都从容就义,年仅47岁。诗有代表作《正气歌》、《过零丁洋)等,诗句"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"成为千古绝唱。》) 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星 。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礡，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6432c394a36925c52cc58bd63186bceb18e8ed27.html