却回避而不说换成四字成语 安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。 安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。 避迹藏时 指逃避时世。 避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。 避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。 避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。 不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。 东藏西躲 形容为了逃避灾祸而到处躲藏。 东躲西藏 形容为了逃避灾祸而到处躲藏。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。 遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。 高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。 和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 离世遁上 超脱世俗，回避君上。 临阵脱逃 临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。 寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 守分安常 信守本分，安于故常。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 与世浮沉 随波逐流，附和世俗。 与世俯仰 随波逐流，附和世俗。 与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 与物无竞 指与世人无所争竞。 远走高飞 指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。 凿坏而遁 坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。 知命乐天 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 指李推张 指相互推委，逃避责任。 罪不可逭 罪责不可逃避。 罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。 【易如反掌】 【解释】：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。 【出自】：《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由反手也。”又，“武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。”汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。” 【示例】：藩台又叫首府、首县写信出去，向外府、县替他张罗，大约一二千金，~。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十九回 【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；比喻事情非常容易做 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/656395948c9951e79b89680203d8ce2f006665a3.html