即是副词很特别

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即是副词很特别

“即(jí)是”和“既(jì)是”形相似、音相近,人们在使用时容易将二者混淆。从字源上剖析“即”和“既”的区别,对于正确理解运用由“即”“既”组成的词语、成语大有裨益。

《说文解字·皀(bī)部》:“即,即食也。从皀,卪(jié)声。”甲骨文、金文“即”字像一跪坐的人靠近盛有食物的器皿,表示准备就餐。“即”是形声兼会意字,皀表示盛有食物的食器,(卩)表示跪坐的人,还表示读音。本义指就食、吃东西。《易经·鼎卦》“鼎有实,我仇有疾,不我能即”,此处“即”用其本义。由靠近食器之义泛指靠近、接近,如即位、不即不离;由正在吃之义泛指当时、就在、就是,如立即、即席、即日、即是;由就在、就是之义虚化为副词,表示就、便的意思,如即将、一触即发、招之即来;还假借作连词,常与“也”连用,表示假设出现而实际上未发生的事,如“即使你在现场,恐怕也难以解决问题”。

《说文解字·皀部》:“既,小食也。从皀,旡(jì)声。《论语》曰:‘不使胜食既。’”甲骨文、金文“既”字像一跪坐的人扭头转身将要离开器皿的样子,表示就餐完毕。“既”也是形声兼会意字,皀表示食器,旡表示扭头张口打饱嗝的人,还表示读音。本义指食毕、吃完东西。由吃完食物引申为尽、完,进一步虚化为副词,表示已经,如既定、既成事实、既往不咎;又假借作连词,后多用“则、就”相呼应,表示已经出现的情况,如“既来之,则安之”“既然干了这工作,就要干好”;还常与“且、又”连用,表示两种情况并存,


如“既高且壮”“经济发展既快又好”。综上可知,“即是”等同就是,表示现实中正在发生的现象或情况,如“沙滩上的贝壳俯拾即是”“色即是空”。“既是”相当于既然,表示对事实或已有的结果确认后作出判断,如“既是他不同意,就不再勉强了”“这次展览既是成果展示的平台,又是交流合作的机会”。

“即”“既”的义项难以尽列,但无论义项如何繁多,关于“即”及其所组词的意义,大都与正在进行和尚未完成义有关;关于“既”的大都与已经发生和既定事实有关。为何出现这种字义上的共性现象?这还要从字的本义说起,《说文解字》对研究这一现象有发轫之功。《说文解字》在通过字形入手探寻造字本义的同时,也对部分字的引申义和假借义进行了揭示,开创了探索字义演变的先例。清代段玉裁在《说文解字注》中对字义演变规律进行了阐发,初步构建了汉语词义系统。清代江沅《说文解字注后叙》指出:“本义明而后余义明,引申之义亦明,假借之义亦明。”本义在字词义项中居于核心和基础地位,引申义由本义派生,而且有其内在关联性和统一性。本义清楚,引申义就容易明白,许多假借义也能得到合理的解释。抓住“即”正在吃东西和“既”已经吃完东西这两个本义,我们就容易区分和理解“即”“既”以及由其所组构词的意义了。


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