有关七夕节乞巧的习俗精编参阅 一年一度的七夕将至，下面为大伙儿预备了有关七夕节乞巧的习俗精编参阅，希翼内容可以满脚大伙儿的阅读需求，更多精彩内容尽在查字典范文，敬请期待。 七夕节最普遍的习俗，算是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 乞巧的方式大多是小姐们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式别尽相同，各有味味。 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，不过陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有味：七个要好的小姐集粮集菜包饺子，把一枚铜钞票、一根针和一具红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动未来，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钞票的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。 有些地点的乞巧节的活动，带有比赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地点有做巧芽汤的习俗，普通在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等算是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日(传说七夕是牛的生日)。 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称巧果，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。少女对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，翌日开盒如已结称为得巧。 而在绍兴农村，这一夜会有许多女孩一具人偷偷躲在生长得茂密的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的女孩日后便能得到这千年别渝的爱情。 为了表达人们希翼牛郎织女能天天过上美好幸福家庭日子的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永久别分开。 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名双七水，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，小姐们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，小姐们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次。 拜仙之后，小姐们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿别到七个针孔的叫输巧。七夕之后，小姐们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。 在福建，七夕节时要让织女观赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新奇水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一具上香炉。普通是斋戒沐浴后，大伙儿轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女的们别仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大伙儿一边吃水果，饮茶谈天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是卜巧，即用卜具咨询自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称输巧，输巧者要将事先预备好的小礼物送给得巧者。 有的地区还组织七姐会，各地区的七姐会聚拢在宗乡会馆摆下各式各样明艳的香案，遥祭牛郎织女，香案基本上纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。别同地区的七姐会便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精致。今天，这类活动已为人遗忘，惟独极少数的宗乡会馆还在那个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案普通在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。要紧的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。 此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为花瓜。 直到今日，七夕仍是一具富有浪漫色彩传统节日。但很多习俗活动已弱化或消逝，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女人传说，向来流传民间。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b39a67b59cfa1c7aa00b52acfc789eb172d9e2d.html