从文化学角度浅析许尧佐的《柳氏传》 【摘要】笔者通以《柳氏传》中几个人物的形象为主要素材，又通过分析“柳”这一含义丰富的文学意象，从文学角度解读了封建社会的妇女地位之悲惨和当时社会秩序之混乱。 【关键词】《柳氏传》；文学角度；文学意象 《柳氏传》写“有诗名”的寒士韩翊（一作韩翃）与富而爱才的李生为友，李生有美妾柳氏，爱慕韩翊，李生知其意，便将柳氏赠予韩翊。后值安史之乱，柳氏深知自己美貌恐引来灾祸，便剪发毁形，寄身佛寺。两京收复后，韩翊使人潜寻柳氏，并寄以诗曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否﹖纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”柳氏感泣，答以诗，希望早日团聚。但不久之后，柳氏却为京中蕃将沙吒利（一作沙叱利）劫去。一日，柳偶于车中见韩紧随其后，乃使女婢将其处境告韩。韩翃派人寻柳氏，并准备了一白口袋，袋装沙金，袋上题了一首《寄柳氏》：“章台柳，章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”当柳氏在长安接到这个口袋后，捧诗呜咽，写了一首《杨柳枝》作答：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”。后有韩翊同僚虞候许俊乘马至沙吒利宅，救出柳氏，使之与韩翊团圆。 许尧佐的《柳氏传》又名《章台柳传》，楼高不见章台路的章台，歌妓聚居之所。《汉书?张敞传》里：“时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人，以扇自障面。 柳永有一首的《鹤冲天》：黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣游狂荡，何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。 读来不禁让人联想，到底是怎样的一种烟花巷陌，让柳永都能“忍把浮名，换了浅斟低唱”。 在封建社会里，妇女是没有独立的人格、人权的。在故事的开始，柳氏是李生的爱妾，当发现柳氏和韩翊的相恋之后，他的方式是把柳氏当作货物赠送给韩翊。之后当韩翊要去求取功名时，就把柳氏弃于家乡。在遭遇变乱之时，柳氏只得自毁容颜躲避灾祸。而柳氏欲求保身而不得，竟被沙吒利强行夺走。最后又被仗义挺身的许俊夺回送回韩翊身边。这一饱受侮辱与侵害的女性形象，真实地反映了当时妇女悲惨的命运。 此外，作者还写出了武将的飞扬跋扈，横行无忌。一个立有战功的武将，可以任意夺人妻子，在事情败露后，身为宰相的侯希逸也无法直接奈何他，只能上书参其“凶恣挠法，凭恃微功，驱有志之妾，干无为之政”；连皇帝也无可奈何， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6d21bedade80d4d8d05a4f4c.html