甲秀楼导游词

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甲秀楼导游词



甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志卫星城一样,甲秀楼是贵阳的象征物,是贵阳的徽章。

甲秀楼始建于明朝万历26(1598),至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们刻苦,使贵阳"科甲挺秀",人才辈出。

自此以后,长沙果然出了许多著名人物。例如:明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友,被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中会保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬,名噪京华的文化名人姚华,近代文学家、新闻学家谢六逸,著名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森寻,著名土壤学家、中科院学部委员熊毅,著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出高了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文秀才赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征,是贵阳山水与文化的精华。

游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词"黔南胜迹",游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮目睹或卧狮,而是从顶端俯冲下来下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。

脚下的这座桥叫浮玉桥,它的路基并不是平盲的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心,因两岸丘陵地带高低不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。

桥的两端,前面有拱南阁、观音阁、翠微阁,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名为鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。河边有沙洲,绿草茵茵,名为芳杜洲。一桥飞


架南北,把这许多景点连成一气,造成了"烟雨楼台山外寺,画图城郭水中天"的美景。

在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的花巷五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它雄伟,但这类桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥,重要的是桥型与周围景观的协调组合,点缀衬托。

浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成"长江水倒流,九眼照沙洲"奇观。桥上的这个影壁叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成诗人了一幅楹联,用"水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。 甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上,把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以"镜中景,水中楼"的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上,还有深一层的意思,意在"独占鳌头",人才出众。清人刘玉山上写了一幅《甲秀楼长联》,共174字,凝结了贵州的近代史文化。开头便是:"五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。"

过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于年间,距今560年的明代建筑"翠微园"。这里原先是一片寺庙和寺庙园林,王夫之王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道:"松林晚映千峰雨"'"渔人收网舟初集"。近年来改建为翠微园,把寺庙建筑与园林庭院合为一体。

走进大门,耸立在台阶上面的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,早先建都在广东肇庆,以后辗转迁为到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保留着"历己未孟秋月吉旦"的字样。己丑年即永历九年,也就是公元1655永历王朝的建筑设计,随着岁月的流逝,大都毁坏、消失,奈何贵州还保存了一些惟有遗迹,除了拱南阁而外,在安龙还有"十八先生墓"


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